宋代岭南方志。南宋周去非撰。作者淳熙朝(1174—1189)曾任桂林通判，耳闻目睹岭南诸事，随事笔录，秩满东归时编次成书。分10卷：卷1为地理、边帅;卷2—3为外国;卷4为风土、法制;卷5为财计;卷6为器用、服用、食用;卷7为香、药器、宝货、金石;卷8为花木;卷9为禽兽;卷10为鱼虫、古迹、蛮俗、志异。取材广泛，内容涉及岭南地区的山川、设治、民情、物产、古迹等等，对该地区少数民族的物产、风俗记述尤祥，并兼及海外一些国家的情况。叙述简括，条理秩然，且所述多为正史不备，可补史文之缺，是今人研究古代岭南地区社会经济和生活习俗的重要史料。
辽末渤海人起义首领。居饶州(治今内蒙古巴林左旗西南巴林桥西北)。辽天庆五年(1115)二月，乘女真崛起，辽朝日衰之机，联络头下城步骑3万余人，于饶州起兵反辽，称大王。四月，败辽将萧谢佛留军。五月，再破
萨满教神祗之一。赫哲语音译，意为萨满的保护和辅助神。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。据传，萨满能通神，抗击恶魔，全赖其保护和辅助。有4种爱米：伯日布克爱米、苏日莫克爱米、图温特爱米、布尼优爱米。前
独龙语音译。解放前云南贡山独龙族一些富裕户农忙时请来的帮工。与独龙族社会传统的“迪里哇”(原始协作)不同。主人对来帮工的人不供酒饭，劳动后给一定粮食或生活用品作为报酬，类似内地雇佣短工，带有明显剥削性
茶名。产于安徽歙县。以其香气浓郁，深为西北及中亚地区部分民族欢迎。清代准噶尔商队到肃州等地贸易时，也以此茶为其采购的重要商品之一。是一种质量优良的茶叶，向与江苏吴县虎丘、浙江钱塘龙井茶齐名。
见“武散官”(1288页)。
渤海王国置。为东京龙原府穆州辖县之一(一说为州附郭县)，县治故址有说在今朝鲜庆源南龙北洞。辽灭渤海后迁其民至今辽宁岫岩县东南洋河附近，将穆州所领4县并为一县，称会农，隶辽开州。
古城名。位于今甘肃玉门市赤金堡西北。旧为赤金蒙古卫地。康熙五十七年(1718)，为防御策妄阿拉布坦而置。城周2里1分5厘，有南、北2门。为靖逆卫所在地。靖逆同知驻扎。雍正三年(1725)，裁同知，以柳
①辽代部族名。辽天祚帝保大四年(1124)，※耶律大石自立为主，率众西行，至可敦城(今蒙古国哈达桑东)，驻北庭都护府，召集该部等18部众宣谕，誓复辽朝大业，获得支持。18部共出精兵万余归大石统率，致使
朝鲜语称“塔尔初木”。朝鲜族传统舞蹈。流行于延边等地区。多在正月十五或端午节举行。舞者头戴各种假面具，身着盛装，扮演神话及传说中的仙人、英雄、鬼怪等，在鼓乐声中载歌载舞。后发展为假面舞剧。两者互为补充
见“拂涅部”(1375页)。