岳里斤
即“主儿勤”(620页)。
即“主儿勤”(620页)。
僜语音译。旧时西藏东南部察隅地区僜人父系家族公社(亦称家庭公社)。含若干个由同一男性祖先几代子孙组成的各个小家庭。是自给自足的社会基本经济单位。生产资料公有，统一经营，共同劳动，产品平均分配。家族长通
西域古族名。参见“仲云” (799页)。
1419—1482明代藏传佛教高僧。壤塘曲尔基寺(位于今四川阿坝藏族羌族自治州)壤塘县第一世活佛。嘉绒夏王贝木宗人。藏族。出身贵族之家。初拜仁钦贝为师，受沙弥戒，赐法名为米旁杰瓦尚波，学习《三律仪取舍
1379—1449明代藏传佛教格鲁派(黄教)高僧。藏族。※宗喀巴弟子。西藏哲蚌寺创建者，尊称绛央却杰(意妙音法尊)。出生于桑耶地方，于泽当寺出家。从桑浦寺聂贵仁桑等听《波罗密多经》、《因明学》;随觉摩
即胤禛(1706页)。
即“广开土王”(133页)。
傣语音译。旧时云南西双版纳傣族最高封建政权中的副管狱官，兼管司署府内灯火。在代表等级地位的※“田官等级”中，属“小二十田级”，领有薪俸谷子280挑(每挑约合50斤)。
见“乌古部(332页)。
准噶尔地名。位于楚河下游南岸。以地饶水草，旧为准噶尔讷默库济尔噶尔、巴图尔乌巴什、和通额默根三昂吉驻牧之地。清朝政府平定准部后，为哈萨克族所据，清后期为沙俄占领。
中国伊斯兰教古寺。寺址在甘肃省临夏市西北。始建于清康熙五十九年(1720)。是在大拱北门宦教派的创始人祁静一(1656—1719)的墓园基础上，逐步扩大建成。民国初曾遭兵燹，古物古画被毁，后逐渐恢复。