珞巴族部落名。藏族称之为※“卡珞”，西方文献称“达夫拉”。分布在西藏西巴霞曲(河)流域北端比夏一带，人口仅数千人。传说系自天而降的女祖先列德罗登的后裔。包括比夏、夏波、米里和华多四个氏族。男子头戴板瓦形藤帽，上插雉鸡尾，穿麻布大襟衣，下身围短裙，妇女纹脸，头上盘发髻，少女扎辫子盘于头上，绑上红绿丝带，脖上戴红绿串珠，有铜、银手镯。穿粗布披风，腰系围裙。过去分列德、阿比和苏龙3个社会等级，列德为奴隶主，阿比为自由人转变的奴隶，苏龙为世代为奴者。婚姻以一夫一妻制为主，富有者多妻。从事刀耕火种的农业，采集亦占重要地位，与藏区有定期的交换关系，以大米、杂草、兽皮换取食盐、羊毛、铁器、装饰品。
古郡名。①秦始皇统一岭南后置。辖地含今广西百色、钦州、南宁、贵县、河池等地区及越南北部。治所一说在临尘县(今广西崇左)，一说在象林县(今越南境)。居民有“骆越”或称“瓯骆”(今壮侗语族诸民族及京人先民
明代蒙古泰宁卫首领。把伴子。居义州(今辽宁义县)塞北。娶内喀尔喀领主虎喇哈赤女，常与虎喇哈赤父子配合，袭扰明辽东地区。万历元年至三年(1573—1575)，步朵颜卫首领董忽力后尘，拥兵明塞前索赏。十年
东北古族名。见于《辽史》。位于契丹东北。民穴居，肤黑，以牙锐类鼠，故名。曾累犯契丹通化(今内蒙古陈巴尔虎旗浩特陶海古城)，迫其东南移600里。一说即黑车子室韦。
见“徒河州”(1892页)。
元代地名。又译伯勒赫图。位于蒙古国都城和林(又作哈剌和林，今蒙古国哈尔和林)东北。为岭北行省手工业聚居地之一。定宗二年(1247)途经其地的张德辉著《塞北纪行》(又作《岭北纪行》)载，其地“乃弓匠积养
又称大渡河铁索桥。在四川省甘孜藏族自治州的泸定县，横垮大渡河。是我国现存的古老铁索桥之一，藏语称“佳桑”。清康熙四十五年(1706)建，原设泸定桥巡检，归属打箭炉厅。桥长100米、宽2.8米，由13条
中国共产党领导的回民自治地方政权。王回岗(今为二龙乡)位于安徽省定远县东南，距城50余里，是一个有1000多户人口的回民村。1939年中国共产党领导的新四军在这里开辟抗日根据地，并于1940年初建立了
即“烘和罗鄂笼”(1927页)。
见“多伦人”(849页)。
女真语音译，《金史·国语解》谓：意为“季”。金代女真族人有以此命名者，如宗室完颜冶诃之子骨��。