巴玫
僜语音译，意为“族”、“家族”、“姓氏”。西藏察隅地区僜人在父系氏族解体后存在的以姓氏为联系内部严禁通婚的血缘集团。由同一男性祖先的若干代后裔组成。察隅县有41个巴玫(包括从大的巴玫中分离出来的一些小巴玫)。每一巴玫有自己的名称，如“达卜劳”、“达崩宁”、“德嘎”等，同时又是本巴玫成员的姓氏。至解放前夕，同巴玫成员除不得通婚外，还保留有按巴玫聚居、相互继承财产、共同进行宗教活动及血族复仇等氏族制度的残余。
僜语音译，意为“族”、“家族”、“姓氏”。西藏察隅地区僜人在父系氏族解体后存在的以姓氏为联系内部严禁通婚的血缘集团。由同一男性祖先的若干代后裔组成。察隅县有41个巴玫(包括从大的巴玫中分离出来的一些小巴玫)。每一巴玫有自己的名称，如“达卜劳”、“达崩宁”、“德嘎”等，同时又是本巴玫成员的姓氏。至解放前夕，同巴玫成员除不得通婚外，还保留有按巴玫聚居、相互继承财产、共同进行宗教活动及血族复仇等氏族制度的残余。
1191—1259蒙古国将领。一作昔里甘卜。唐兀人。本名李益立山。河西沙州(今甘肃敦煌)人。答儿沙之子，初仕西夏，元太祖二十一年(1226)，率部降蒙古，次年，受成吉思汗命与忽都铁穆儿招谕沙州，以救首
明代西北卫所名。本碾北地。成化(1465—1487)中置。治所在今青海乐都。嘉靖三十八年(1559)，其地山后诸族部联合起兵反抗官军，为明廷所弹压。清雍正二年(1724)，改为碾伯县。1928年改为乐
萨满教神祗之一。鄂伦春语音译。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。民间认为它是阻碍狩猎的神。旧时鄂伦春人出猎，猎获第一只野兽都要先祭此神，以免它降罪;若数日未捕着猎物，即认为是此神扣留了野兽或将野兽
明代在东北女真地区所置卫之一。又作尼玛呼山卫。永乐十四年(1416)六月，亦马忽山地区女真首领锁奴兀等入朝贡马驼。八月设此卫，以锁奴兀为指挥使，哈散哈为指挥同知，木答兀等7人为指挥佥事，余为千百户镇抚
见“越里吉”(2190页)。
蒙古尼伦诸总之一。又作巴鲁刺思、把鲁剌思，巴鲁刺。与成吉思汗所出孛儿只斤氏同源，皆出自孛端察儿(成吉思汗十世祖)。据《元朝秘史》，为巴鲁剌台后裔。相传其身材魁伟，食量过人，故名，后子孙遂以为氏。逐渐繁
渤海王国大臣。仕于宣王大仁秀时。唐宝历元年(日本天长二年，825)冬，时官政堂省少卿，奉命率103人访日。十二月抵隐岐登陆。因日方前已约定12年一通聘，此行未届期，适同行释贞素携日留唐学问僧灵仙托寄经
高昌国王麹文泰年号。620—623年，凡4年。一说为麹伯雅年号。
见“相儿加思”(1573页)。
见“赛来费耶”(2469页)