布依歌
布依族民歌。流行于贵州布依族地区。相传古已有之，明清多有记载。有五言四句和七言四句两种。两首合成的称“双调”、“排排歌”，两首以上连缀在一起的称“长歌”。曲调有“大调”、“小调”两种。大调放声歌唱，歌声朗朗，适用于庄重的节庆、婚礼、迎宾等场合;小调的歌声细腻柔和，活泼婉转而富于情感，以姊妹箫伴奏，动人心弦，多用于男女青年唱情歌。内容有盘问、叙事、叙史、讲农事、诉苦、抒情等。
布依族民歌。流行于贵州布依族地区。相传古已有之，明清多有记载。有五言四句和七言四句两种。两首合成的称“双调”、“排排歌”，两首以上连缀在一起的称“长歌”。曲调有“大调”、“小调”两种。大调放声歌唱，歌声朗朗，适用于庄重的节庆、婚礼、迎宾等场合;小调的歌声细腻柔和，活泼婉转而富于情感，以姊妹箫伴奏，动人心弦，多用于男女青年唱情歌。内容有盘问、叙事、叙史、讲农事、诉苦、抒情等。
西域古国名。王治尉头谷(今新疆阿合奇县哈拉奇一带)。西汉武帝(前141—前87年在位)时有户300，口2300，兵800。国王之下设左右都尉、左右骑君各1人。居民从事游牧，兼营农业。衣服类乌孙。汉通西
?—1707清朝大臣。汉军镶黄旗人。顺治七年(1650)，由贡生授无为州知州。十二年(1655)，升大名府知府。十六年(1659)，分巡南韶道。十七年，分守延绥，调淮海。康熙三年(1664)，升安徽按
?—951五代后汉宗室。西突厥别部沙陀人。北汉世祖刘崇之子，后汉高祖※刘知远侄(一说族侄)，深受叔信爱。乾祐元年(948)，拜武宁节度使驻徐州。二年，加同平章事。三年(950)，隐帝刘承祐被杀，郭威入
清末新疆官署名。光绪十八年(1892)置。治所在色勒库尔(今塔什库尔干塔吉克族自治县)。不久改称转运抚辑局，主要负责管理地方治安和转运军粮等事务。由喀什提督和喀什道台委派旗官一名管理局务，为当地军政长
清朝将领。达斡尔族。姓郭贝尔氏。世居东布特哈莽鼐屯(今黑龙江讷河县)。※色楞额之弟。咸丰十年(1860)，以委防御从征河南，镇压义军，赏戴花翎，官二等侍卫。同治十二年(1873)，以帮统率察哈尔蒙古八
傣族传统乐器。傣语音译，即竹笛，用于傣族民间歌手※“赞哈”演唱诗歌时伴奏。有大、小、对、孤之分，音量不同，音色各异。
?—1770清代蒙古王公。喀尔喀土谢图汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，固山贝勒※锡布推哈坦巴图尔次子。康熙四十三年(1704)，父卒，四十五年(1706)，降袭札萨克镇国公。雍正元年(17
西晋时期流民起义。永宁元年(301)十月，益州刺史罗尚奉行强制政策，派兵抵绵竹(今四川德阳县北)，副令当时避乱就食于蜀的流民10余万限期返归原籍，抡掠流民资财，并遣辛冉率步骑3万袭击流民军北营。流民军
见“绥可”(1970页)。
苗疆古迹。又名吴公祠或吴鹤堂。建于清咸丰(1851—1861)年间。是苗民为纪念苗族教育家※吴鹤自筹资金所建的祠堂。吴鹤为明代辰州镇溪上涝(今吉首境)人。曾在苗疆开办学堂，招收苗族生徒，义务教学。为使