居于台湾山地的高山族一支。人口有30779人(1975年)。17世纪时仍主要聚居在中央山脉西侧，从事火耕农业，以灰烬为肥料。采猎在经济生活中占有重要地位。18世纪以来，为了获得新的生产空间，越过中央山脉迁至花莲、台东等地。现主要聚居在关山和玉里一带海拔500—3000米之间的山地，分属南投县的仁爱、信义，高雄县的雅尔、玛雅，台东县的海端、延平，花莲县的万荣、卓溪等乡。由于不断扩散和迁徙，村社大多由不同氏族的家庭组成，但同一氏族的人家往往比邻而居，至日本侵占台湾时期，仍保留许多父系多世代的大家庭。过去同一氏族有公共猎场和耕地，有共同的祭祀活动及禁忌，同一氏族有相互帮助和保护的义务。因居地较高及险峻，生产条件恶劣，对土地的利用方式一直比较粗放。
?—1234金大臣。本名忽斜虎。合懒路人。女真族。完颜氏。聪颖，有文武才。初试补亲卫军，虽备宿卫，学业未停。泰和三年(1203)，中进士，历仕州县。宣宗(1213—1223年在位)时，从军，被蒙古军所
1740—1810清代蒙古族文学家和翻译家。察哈尔部人。自幼在察罕乌林苏默(白山寺)当喇嘛。通蒙藏语文，学识渊博。一生从事翻译和著述工作。曾以藏文写成10卷本作品集，在寺内印刷出版。对民间史诗《格萨尔
①旧时萨满祭具。流行于东北地区，满族较盛行。铁制或铜制，呈圆锥形。分大小两种，大者系于萨满宽幅腰带上，小者执萨满手中。每逢※夕祭用大腰铃，※背灯礼用小腰铃。祭时，腰铃随萨满动作互相撞击，发出有节奏的音
①见“萧塔不烟”(2002页)。 ②见“答不也”(2238页)。
见“科布多”(1674页)。
①辽封爵。统和七年(989)，司徒耶律隆运(韩德让)受封(一作封楚国王);十九年(1001)，圣宗弟耶律隆祐自吴国王徙封(一作封楚国王);开泰六年(1017)，随枢密使萧合卓侵高丽之王继忠自琅邪郡王晋
见“费雅克”(1771页)。
507—584西魏、北周、隋大臣。字光成。一说为鲜卑纥豆陵氏(后改为窦氏)。一说本为扶风平陵人。其10世祖窦统避难亡奔匈奴，遂为部落大人。拓跋鲜卑南徙，因家于代(治今河北蔚县西南)，赐姓纥豆陵氏。有谋
?—950五代后汉宗室。西突厥别部沙陀人。后汉高祖刘知远从弟。少从军，渐至龙武小校。后晋初期，知远镇太原，为兴捷军都将，领袭州刺史、检校太保。后汉初，为侍卫马军都指挥使、检校太傅兼义成军节度使，寻移镇
见“扭达”(1061页)。