清代蒙古佛教(喇嘛教)高僧。内蒙古归化(今呼和浩特市)席力图召活佛。席力图呼图克图三世圆寂后，被确认为转世灵童，是为四世。曾赴西藏学经。康熙三十年(1691)，自西藏返回归化。三十三年(1694)，准噶尔蒙古噶尔丹率兵侵扰内蒙古，为防备噶尔丹军侵入归化，发动六召喇嘛和蒙汉人民修筑旧城外垣，加强防守，因功，在清廷支持下，扩建席力图召。三十五年(1696)竣工，康熙帝亲临归化，赐汉名为“延寿寺”，并赠幢幡、经卷等物，因此特为康熙帝举行“皇图永固，圣寿无疆”诵经法会。四十二年(1703)，任归化掌印札萨克达喇嘛。奉旨刻满、汉、蒙、藏4体纪功碑2块立于召中。建议归化城将军费扬古将各召所属人丁编为旗、佐，以补充边防兵力不足，被采纳，于四十六年(1707)，被编为13佐领。由于得到清廷的青睐，自其以后，归化掌印札萨克达喇嘛一职几乎成为历代席力图呼图克图继承的职务，宗教权力中心转入席力图召。
?—前102匈奴大当户。一作稠离、铜离、雕离。武帝元狩二年(前121)，从匈奴浑邪王(又作昆邪王)归附汉朝。被封为常乐侯，赐食邑570户。太初三年(前102)卒，子广汉袭爵。
参见“汉日天种”(617页)。
西域古地名。即今乌兹别克斯坦共和国撒马尔罕。《长春真人西游记》云：邪米思干(撒马尔罕)大城，西辽时，名为河中府。耶律楚材《再用韵纪西游事》诗“河中花木蔽春山”句下自注：“西域寻思干(撒马尔罕)，西辽目
蒙古部名。《明史》又译作“哈剌嗔”。成吉思汗功臣济拉玛(者勒蔑)七世外孙和通姓乌梁罕氏，有众6千户，游牧于额沁河，始称所部为喀喇沁。后金天聪二年(1628)，察哈尔林丹汗虐其部，和通后裔苏布地与万丹卫
?—1800清代右部哈萨克(乌拉玉兹)汗。一译汗霍加。原为西部哈萨克(奇齐克玉兹)苏勒坦(苏坦)巴喇克子。20岁时，以父病逝，随母改嫁右部苏勒坦※阿布勒比斯。被阿布勒比斯育为己子。乾隆四十八年(178
①匈奴官名。为中下级带兵官。隶属于左右贤王、左右谷蠡王等。地位不固定，各以部众多少确定权力大小及次第高下。匈奴又有左右日逐王之官职，为※六角之一。晋代，则有左日逐、右日逐之分，职位上升，“世为辅相”(
官名。州判官为知州行政助理，分掌粮粟、屯田、水利、巡捕、牧马等事，秩从七品。明代亦在少数民族地区的土州置此官，以当地首领为之。令其谨守疆土，附辑土民，修职贡，供征调，无相携贰。颁给铜印、敕书，赐冠带，
河流名。又称“俅江”或“曲江”。位于云南省怒江傈僳族自治州贡山独龙族怒族自治县西部。发源于西藏自治区察隅县东南，由北向南至茂顶以下转向西流，过马库入缅甸境。河宽平均30米，因河床落差极大，水流湍急。西
金初所立傀儡政权齐国皇帝刘豫年号。1130—1137，凡8年。
蒙古都儿鲁斤(迭儿列斤)诸部之一。又作火鲁剌思、火鲁剌、豁里剌儿、火罗剌思、火里剌、郭儿剌思。※弘吉剌之别部。据《史集》，相传是产生于“黄金壶”的3兄弟中幼弟之后裔;依《元朝秘史》，为豁里剌儿台蔑儿干