火范文>历史百科>民族起源>年羹尧

年羹尧

?—1726

清朝大臣。字亮工。号双峰。汉军镶黄旗人。湖北巡抚遐龄次子。康熙三十九年(1700)举进士,选庶吉士,授检讨。历充四川、广东乡试考官、侍讲学士、内阁学士 四十八年(1709),擢四川巡抚。五十六年(1717),准噶尔部策妄阿拉布坦遣军侵占西藏。五十七年,以办事明敏,特授四川总督兼管巡抚事,督兵讨之。五十九年,封定西将军,入藏平乱。六十年(1721),授川陕总督。力主严追陕西亏缺库帑,奏请加征火耗垫补,受康熙帝申饬。雍正元年(1723),以拥立胤禛及安定西藏功,封三等公,后晋二等公,任抚远大将军,主西北军务。二年,平定青海台吉罗卜藏丹津叛乱,晋一等公,别授精奇尼哈番(子爵),令其子年斌承袭。治边有方,奏事8款,以加强对边地的统治。以策妄阿拉布坦有求降诚意,将远征军旅分别改驻巴里坤、吐鲁番、哈密、布隆吉尔等地,设总兵管辖,每营拔余丁2百,于赤金卫柳沟所垦田以充兵饷,置同知理民事,设卫守备理屯粮;将青海诸部编旗置佐以分其势,按期入贡,定地交易;在川、滇、陕等省边外,增设卫所。因安定边疆,运筹得宜,加一等男爵,由其子年富承袭。寻以功高骄横,滥杀无辜,又谙知雍正帝争位内情,被劾,调任抚州将军。三年十二月(1726年初),以“邀功骄纵,擅作威福,欺罔、僭越”等罪92款,赐死。

猜你喜欢

  • 贵赤

    蒙古语音译。又作“贵由赤”、“桂齐”。《元史语解》释为“善跑人”。《南村辍耕录》称:“贵由赤者,快行是也”。元代为“怯薛”(护卫军,禁卫军)执事之一。据《南村辍耕录》,元廷每年在大都(今北京)或上都(

  • 喃字

    15世纪以后越南借用汉字和仿照汉字形式书写越南语所创造的文字,称“喃字”。京族迁入我国后,沿用为本民族民间土俗字。采用汉字构字方法,以汉字表音表义(左边表音,右边表义)。因其笔划过繁,结构复杂,仅限于

  • 德格印经院

    四川西部藏区有名的印刷藏文经典的机构。清雍正七年(1729),由德格土司丹巴次仁主持兴建于德格县的更庆寺,故又名“更庆寺印经院”。设总管行政事务的院长1人,下设管家1人、秘书1人。由更庆寺喇嘛内选任,

  • 噶丹巴·玛本索南杰波

    西藏噶丹巴族先民。又称米琼屯结。藏族。生于拉萨上游的林地。14世纪末15世纪初人。出自吐蕃赞普松赞干布大臣噶尔东赞家族,父噶德桑波在元代蔡巴万户长哀嘎多吉手下为官,后为帕竹政权乃溪卡宗本之侍从,旋任拉

  • 移剌蒲阿

    ?—1232金大将。又作移剌蒲兀,或称蒲阿。契丹族。移剌(耶律)氏。少从军,以功由千户迁都统。被选充皇太子完颜守绪亲卫军总领。元光二年(1223),拥哀宗守绪即位,以功遥授同知睢州军州事,权枢密院判官

  • 景教

    见“也里可温”(142页)。

  • 跋喜电尕寺

    藏传佛教寺院。亦称跋喜囊贡奥寺,意为“跋喜上下寺”,简称“电尕寺”。在甘肃迭部县。13世纪中叶,八思巴4大弟子之一喜饶巴尔,奉师命返故乡宏法,修建此寺。分上下2寺,均由历代跋喜活佛护理,尚有文布跋察尔

  • 赤儿哥赤

    元代蒙古官名。又译“伊尔格齐”。蒙古语“亦儿格”意为“羯羊”, “赤”意为“司事人”。《元史语解》释为“司骟羊人”,即皇室、诸王属下牧羯羊者及掌管羯羊群的官员。据《元史·兵志三》马政款,左手永平等处御

  • 广源州笔谈

    有关侬智高起义史事的笔记。一篇。北宋沈括(1031—1095,字存中,浙江钱塘人)撰。据采访笔记写成。记录壮族首领侬智高之父侬存福(一作侬全福)于天圣七年(1029)以广源州归附宋朝,朝廷补存福为邕州

  • 彭万潜

    ? —1369元代湖广永顺土官。土家族。永顺(今湖南永顺县东南)安抚使彭胜祖子。至正九年(1349),袭安抚使职。十一年(1351),自改永顺安抚司为永顺等处军民安抚司,旋自升为宣抚司(一说至正七年升