火范文>历史百科>民族起源>庆宁寺

庆宁寺

藏传佛教(喇嘛教)寺庙。蒙古语称“阿穆尔巴雅斯呼朗图希特”。“阿穆尔”蒙古语意为“安宁”,“巴雅斯呼郎图”意为“欢庆的”。位于喀尔喀北部布尔汗山南麓。哲布尊丹巴呼图克图一世于雍正元年(1723)圆寂后,清政府为示扶持喀尔喀黄教,于雍正五年(1727)拨银10万两在库伦(今蒙古国乌兰巴托)建寺。乾隆元年(1736)建成,赐汉、满、蒙三体文字匾额。寺庙沿山坡的3个阶地修建,从南到北分成4个庙仓。围墙以砖砌成,外敷黄、红颜色。南为正门。是喀尔喀北部拥有2千余喇嘛的大寺。

猜你喜欢

  • 完颜忠

    ?—1136金大臣。本名迪古乃,亦作迪古迺、狄古迺,字阿思魁。耶懒路(今俄罗斯滨海边区塔乌黑河流域)人。女真族。完颜氏。金源郡王※完颜石土门弟。受太祖阿骨打器重。辽天庆四年(1114),以兵从伐辽。金

  • 出空格

    见“祝孔革”(1769页)。

  • 刚察贡玛百户部落

    藏族部落名。在青海省海北刚察县境内,驻牧于伊克乌兰河流域今伊克乌兰乡红卫村。原居贵德县黄河南。清咸丰(1851—1861)年间,迁到刚察地区,后分为刚察贡玛、秀乃尔和彭波3个部落,互不通婚。拉卜楞寺大

  • 蒙额勒多尔部

    清代布鲁特(柯尔克孜)部落名。又译蒙古勒多尔部、蒙科尔多尔部。乾隆二十四年(1759)归附清朝。在喀什噶尔城(今新疆喀什)东北伊兰乌瓦斯卡伦外游牧,距喀什噶尔100里,归喀什噶尔参赞大臣辖。

  • 土鲁亭山卫

    明代在东北女真地区所置卫之一。亦作图勒哩山卫。永乐四年(1406)置,在黑龙江境内。

  • 哈萨克族柯尔克孜族文化促进会

    参见“哈柯文化促进会”(1644页)。

  • 敕连可汗

    即“吴提”(1072页)。

  • 伯牙兀惕

    即“伯岳吾”的复数。见(1090页)。

  • 叶河

    见“药杀水”(1603页)。

  • 约瓮

    景颇语音译,意为“田的力气”。旧时云南德宏景颇族地区对田租的一种称谓。租额各地不一。景颇族人认为,把荒地垦辟为田是要花大力气的,所以别人借种得付给田主一定的力气钱,故名。