节日名。回族及信仰伊斯兰教之民族的三大节日之一。阿拉伯语“尔德·菲图尔”的意译。新疆地区称“肉孜节”(波斯语“芦茨”音转、“斋戒”之意)。是回、撒拉、东乡、保安、维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、塔吉克、乌孜别克、塔塔尔等十个民族隆重的节日。斋月在教历九月。斋月期间，每天自破晓至日落前禁止饮食，晚上进食，不论闭斋(把斋)或开斋都要寻见新月，见月第二天开始斋戒，为期一月，按规定应在伊斯兰教历十月一日为开斋节，但实际上，期满后开斋时，也要以见月为准，即见新月的第二天开斋，若未见新月，则第三天开斋。开斋日上午，在清真寺举行“会礼”仪式等庆祝活动，然后互祝节日快乐幸福，一般家庭都要备有各种佳肴、油香、撒子等，宴请宾朋，互相赠送，各地根据不同情况，均举行唱花儿、表演武术、摔跤或刁羊等娱乐活动。
金代女真族姓氏之一。来源于部名。居苏滨水(今绥芬河)、把忽岭毛密水(今兴凯湖南之门河)等地。金朝建立后，居地有变动。后改汉姓曰赵。
?—1402东察合台汗国第三代汗。《明史》称别失八里王。蒙古族。※秃黑鲁帖木儿汗幼子，1365年，※朵豁剌惕部※异密※哈马鲁丁屠杀秃黑鲁帖木儿汗后裔时，被朵豁剌惕部异密忽歹达之母救出，幸免于难，先后隐
元朝宗室。蒙古族，孛儿只斤氏。世祖子奥鲁赤玄孙。顺帝后至元三年(1337)，父党兀班在吐蕃死于乱事，遂承袭镇西武靖王爵。以吐蕃各地为领地，以吐蕃朵哥麻思算木多城为镇府(今青海省互助县松多乡)。入明，于
元朝官署名。为※太禧宗禋院所属4总管府之一。世祖至元十一年(1274)，建大护国仁王寺及昭应宫，立财用规运所。十六年，改为规运总管府。武宗至大元年(1308)，改都总管府。旋升会福院。文宗天历元年(1
书名。突厥语《库达德库比利克》意译。维吾尔族古典叙事长诗。11世纪※喀喇汗王朝著名诗人玉素甫·哈斯·哈吉甫著。写于喀什噶尔(今新疆喀什)，回历462年(1069—1070)成书。82章，13290行(
参见“九姓回纥”(36页)。
1739—1804清代青海佑宁寺活佛，即王呼图克图二世。土族。生于今青海互助土族自治县东沟乡拉东村。乾隆三年(1737)，王呼图克图一世曲吉扎巴班觉圆寂后，被认定为其转世灵童，迎入佑宁寺，在显宗札仓学
蒙古国地名。又译不刺川、不兀整理客额儿。位于薛良格河(今蒙古国境内色楞格河一段)流域。蒙古国建立前，蔑儿乞部世居该地。蒙古部铁木镇(成吉思汗)、克烈部王罕屡败其部于此。后并于蒙古部。
内蒙古远古居民遗址。1973年以来，中国考古学家在呼和浩特市郊区保合少乡大窑村发现一处旧石器时代的大规模石器制造场。方圆3平方公里，随处是打造石器的遗迹、遗物，出土了数以千计的旧石器时代早期、中期和晚
1773—1850清代甘肃拉卜楞寺第26六任堪布。藏族。出生于泽云地方阿秀达参部所属赛曲玛部落。4岁由嘉木样二世受居士戒，并命名。7岁被迎至拉卜楞寺坐床。12岁进卡加寺经院。16岁入拉卜楞寺大法堂，聆