中国共产党早期革命活动家。字稚青。白族。云南剑川县人。自幼勤奋学习，毕业于大理省立第二中学，以语文、书法见长。1918年去广州。1919年赴法国勤工俭学。1921年冬在巴黎加入中国共产党，是白族第一位党员。后赴德、奥等国考察工人运动。1922年至原苏联参加共产党国际第四次代表大会，留莫斯科东方劳动大学学习。1923年回国后在上海领导工人运动，应瞿秋白之约请，担任上海大学政治经济学教授，并来往于京汉铁路沿线进行党的工作，担任《向导》、《中国青年》等刊的编辑。译写《各时代社会经济结构原素表解》、《社会发展简史》等早期宣传马列主义的通俗读物，后者被毛泽东列为第六届广东农民运动讲习所读物。1924年去广州担任《工人之路》的编辑出版工作。1925年曾任中共广东区委军委书记、组织部长、中共中央罢工委员会书记等职。1926年聘为第六届广东农民运动讲习所教员，并与邓中夏、陈延年、苏兆征等一起领导省港大罢工。同年8月，因积劳成疾，病逝于广州，年仅28岁。
见“穹庐”(1535页)。
书名。清洪亮吉撰。清张之洞《书目答问》称16卷，未见传本。《清朝续文献通考·经籍考九》及《清史稿·艺文志二》有著录。丁晏《西夏书事》跋与民国胡玉缙《西夏纪》序都称此书未成。
?—926契丹开国初期大臣。为夷离堇楚不鲁子，是辽太宗※耶律德光族兄。契丹族。年幼时多疾，得太祖阿保机抚爱，长成，投阿保机帐下。神册六年(921)正月，受任惕隐，掌皇族政教。三年后，为南院夷离堇。天赞
旗人的旗属、籍贯。明万历四十三年(1615)，清太祖努尔哈赤建成八旗，即以行军旗色定其官兵籍属。某一旗人的籍贯，称某某旗分、某甲喇、某佐领。入关以后，旗人户籍皆在京师，故都视京师为“乡土”、驻防为“出
又称“祖娘节”。解放前广西巴马、都安等地瑶族最隆重的祭祖节日。每年夏历五月廿九日举行，传说是为了纪念创造万物的女天神“密洛陀”，一说是庆贺瑶族“始祖娘娘”米罗莎的诞生。每逢这个节日，家家户户都准备甜酒
见“大渤海国”(96页)。
明代蒙古汗、济农、王等大贵族之妻的尊称。又译钟金、钟锦、中根、竹根、中爱等。源于汉语“正宫”或“中宫”，发音相近且含义类似。多与哈屯(王后)连用，称“钟根哈屯”。如俺答汗的夫人※三娘子尊称为诺延出钟根
?—1659明末清初云南元江土知府、抗清志士。字岳生。傣族。一说原为元江土司族属，世守他郎寨，土司绝嗣，嵩杀其族长老木龙遂为土知府;一说是“世袭土府”。自幼勤奋好学，读书不倦，筑楼藏书数万卷。为政遵守
官名。西夏置，军职，李元昊建国初于12监军司内设之，党项与汉人均可出任。
鄂伦春族传说中的英雄。亦作“毛考台汗”或“毛考太汗”。氏族首领。所在氏族通说为柯尔特依尔氏族(亦作“卡拉塔基尔”氏族)，或说为魏拉依尔氏族。传说他与※特格人结怨成仇，在特格人抢走其美丽的妻子后，他机智