元末将领。别称小平章。元大将张思道弟。史称“骁勇善战”。元末助兄守庆阳(今甘肃庆阳)，抗拒明军西征。洪武二年(1369)四月，徐达等率明军攻克临洮，降元将李思齐，回师围攻庆阳。张思道惧，遁入宁夏，被元将扩廓帖木儿所执。本人奉兄命守庆阳，因怨恨扩廓囚其兄，遂于同年五月以城降明军。不久叛明，设伏败明军，固守庆阳，待元军主力贺宗哲、韩扎儿、扩廓及张思道来援。六月，徐达以诸路军围困庆阳，斩其出城求援者，分兵阻击其援兵。八月，庆阳缺粮断水，数出战皆败，其部下小元帅等出城降明。不久，其副将姚晖等开城纳降，庆阳失守，遂与其子投井，被引出斩首。
见“耶律弥勒”(1315页)。
古代壮族婚俗。据《粤西丛载》卷18引《图经》载云：离宾州治所(今广西宾阳)七里之罗奉山区壮族，每年春秋两季举行社祭活动时，未婚男女青年相聚，以诗歌相应和，自择配偶。找到意中人后，男女双方各以所执扇、帕
傣语音译，亦称“布格”，意为“大伙头”。旧时傣族封建土司对其统治下的拉祜等族大头人的封号。如云南省澜沧县糯福区就由孟连土司加封六个“鲜弄”，发给委任状和礼物。每个“鲜弄”下辖若干“鲜”，意为“伙头”，
见“丹却嘉措”(378页)。
西夏文译佛经。汉文本唐玄奘译，共600卷。西夏文译者佚名。题款记西夏仁宗御校。写本，梵夹装。各卷字体不一。现北京图书馆藏21卷：18、21、22、26、27、34、71、93至97、103、104、1
清代卫拉特蒙古准噶尔部台吉。绰罗斯氏。※僧格第三子。康熙十年(1671)，僧格被异母兄车臣杀害时，以年幼，附牧其叔噶尔丹。二十七年(1688)，随噶尔丹袭扰喀尔喀，领兵掠额尔德尼昭(汉籍名光显寺)。三
?—1381?明初云南大理第十二代总管。亦称信苴明。白族。大理人。※段宝子。洪武十四年(1381，一作四年，1371)春，父卒，袭职继管大理。旋受明封为宣慰使。秋，明将傅友德、蓝玉、沐英等率30万兵出
?—1445明朝将领。字景高。祖籍安徽定远县。回族。初为府军左卫指挥佥事。曾随父南征，因功擢至右都督。正统四年(1439)征麓川。以征缅甸功，留镇云南。喜与文士交往，曾将官云南及谪戍者之诗辑为《沧海遗
17世纪中期和硕特部内部的一次战役。清顺治十七年(1660)，鄂齐尔图汗以弟阿巴赖与己有隙，支持准噶尔部车臣等反对其所支持的僧格，双方结怨，以兵3万挺进爱古斯河(前苏联境内阿亚古斯河)，进攻阿巴赖。咱
傈僳族对村寨的统称。指为一群血亲关系相近的人们共同体所居住的地方。解放前云南怒江等傈僳族地区在家族联合基础上形成的村寨组织。村寨名称往往以自然环境的特征、某种植物或人们的活动情况而定。规模大小不等，大