火范文>历史百科>民族起源>归真总义

归真总义

书名。明末清初回族经师※张中(约1584—1670)撰。亦名《以麻呢解》,又名《以麻呢穆直默勒启蒙浅说》。本书是根据印度伊斯兰学者阿世格在南京所讲“以麻尼”(或译为“以玛尼”),又将自己之见闻与之互相参证、译注补充,整理而成。内容阐述伊斯兰教基本信仰以嘛尼(今通译作伊玛尼)的含义。行文通畅、结构严密,字斟句酌,且常夹以佛学禅宗偈语。脱稿于明崇祯十三年(1640),或谓此书与作者另一著作《四篇要道》同年(即顺治十年,公元1653年)。书稿在明末变乱中,未能及时刊刻,至清顺治十八年(1661)始由表兄马明翁代为刻版行世。今有光绪四年(1878)成都刊本。

猜你喜欢

  • 筑屯卫

    明代在东北女真地区所置卫之一。《辽东志》、《全辽志》作竹屯卫。正统(1436—1449)后设。 《满洲源流考》作珠敦卫,并将永乐十三年(1415)十月所设渚东河卫作珠敦河卫。

  • 嘉荫侯

    见“护国嘉荫侯”(1060页)。

  • 贵由赤竞走

    元代蒙古宫廷组织的长跑比赛。亦称“放走”。“贵由赤”亦作“贵赤”,蒙古语音译,意为快走健脚者。起初旨在锻炼和选拔士兵,“使服特别之任”。其后成为例行体育竞技。据《南村辍耕录》、《泺京杂咏注》等载,每年

  • 奉化可汗

    见“仁裕”(315页)。

  • 耶律辖底

    ?—913契丹遥辇氏部落联盟军事首领。字涅烈衮,又记作涅里衮。迭剌部人。为懿祖※萨刺德孙,耶律帖刺子,是辽太祖※耶律阿保机之同族叔父。时处契丹开国前夕,统治者内部争权斗争激烈。痕德堇可汗在位时,他因不

  • 亦攀丹

    ?—1446明安定卫王族。又作亦板丹。蒙古族。元朝宗室后裔,安定王卜烟帖木儿孙。初,父撒儿只失加被族人所杀,流寓灵藏(今四川邓柯县境)。永乐十一年(1413),率属进京朝觐,袭安定王爵,自是朝贡不绝。

  • 博明

    清代蒙古族学者、诗人。博尔济古特氏。原名贵明,字希哲、晰斋、西斋。两江总督邵穆布孙。自幼刻苦好学,博学多识,对经史诗文、书画、篆刻、马步骑射,编译图书源流及蒙古、唐古语都贯串娴习。乾隆十二年(1747

  • 仁钦贝

    13世纪藏族学者。以故事体裁注释格言的开创者。萨班衮噶坚赞的《萨迦格言》问世后,为人争相传颂。为使精炼而寓言丰富的格言能为人易懂,他对有关格言所包含的内容,用故事体裁逐一注出。使格言含意更加明确,增强

  • 安滩

    见“俺答汗”(1884页)。

  • 崇厚

    1827—1893清末大臣。满洲镶黄旗人。完颜氏。字地山。两江总督庆麟子。道光举人。初任知州、盐运使。咸丰十年(1860),署盐政。同僧格林沁治畿辅水田,劝垦葛沽、盐水沽沃卤地4200余亩。同年,协恭