唐代回鹘汗国第七代可汗。即��跌骨咄录。䒽跌氏，又作阿跌氏。少孤，为大首领所养，辩敏材武。历仕天亲、忠贞、奉城可汗次相、��跌都督。天亲可汗时(779—789年在位)，数主兵，有战功，为诸部所尊畏。贞元六年(790)，以叶护公主等毒杀忠贞可汗，起兵杀篡位者，扶立忠贞可汗之子阿啜为奉诚可汗，与大相颉干迦斯辅佐之。屡出征吐蕃，数获胜，声望倍增。十一年(795)，奉诚可汗卒，无子。被部人拥为可汗。依俗复娶※咸安公主。自此，回鹘可汗由药罗葛氏转入䒽跌氏。同年，遣使赴唐。被册封为爱滕里逻羽录没密施合胡禄毗伽怀信可汗(又作登里罗羽录没密施合胡禄毗伽怀信可汗、腾里逻羽录没密施合胡毗伽怀信可汗，意为“天命伟大英勇幸福全民的圣智可汗”)，简称怀信可汗。在位时，起用粟特胡，弘扬摩尼教。回鹘汗国日益强盛。在与吐蕃的争战中屡获胜，取凉州、占北庭、龟兹，向西扩境至拔贺那国(今费尔干纳)，重开东西交通。永贞元年(805)卒，子俱禄毗伽嗣。
旧时满族萨满教祭祀活动。祖宗板，满语作“倭库”，一般长1.5尺，宽1.8尺，满族入关前，各家于正屋西藏上龛置之，上放谱匣，内藏祖先像、族谱，祖先偶像或朝封诰命等。每逢年节，为“缅怀远祖”，行祭祖礼。其
傈僳语音译，意为“杀魂者”。旧时傈僳族巫师之一种。据说能看见鬼和捉鬼降妖，也能杀死别人的灵魂，附在其身上的神灵是专门摄杀别人灵魂的恶鬼，若它不杀魂，其自身便会感到不舒服或生病，因此，社会上对其既畏惧又
突厥语tagharchi音译。官名。taghar意为“口袋”、“布袋”，加词缀chi表示职司，直译为“掌管口袋者”。其职责为征收实物税，向军队提供粮食。※叶尔羌汗国有此官职。
见“树枝水”(1577页)。
赫哲族旧时的丧葬风俗。赫哲语音译，意为“停尸木床”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。人死后，一般都在家停放数日才埋葬，天数视季节和死者年令而定，1至7天不等。尸床用木板搭成，将死者头朝门脚向里(或
宕昌羌国首领。部落原居邓至羌西北，即白龙江、白水羌上游及其以西地区，居民2万余落，为西羌中强部。吐谷浑兴起，威逼其部，部落酋帅梁懃联合诸部，建立政权，始称王。传至其孙弥忽，于北魏太平真君九年(448)
见“契苾明”(1565页)。
清朝大臣。蒙古镶黄旗人。班第孙，巴禄之子。乾隆四十八年(1783)，授命赴西藏办事，任驻藏帮办大臣。五十三年(1788)，廓尔喀兵扰犯藏边，办事不力，听任萨嘉呼图克图及达赖喇嘛之言，私与巴勒布讲和，革
勿吉官员。勿吉族。北魏太和九年(485)，奉命使魏朝献。是为见于史载勿吉通魏的第二位使臣。
见“多居嘉木措”(853页)。