明清哈尼族土司之一。明洪武十七年(1384)后以府改置。因治所置于思陀(又作思他，即今云南红河县西南思陀)，故名。辖境东至落恐乡界10里，南至元江直隶州界50里，西15里，北10里交元江界;其地今属云南红河哈尼族彝族自治州。唐为官桂思陀部境，时壤地广袤，溪处、落恐、瓦渣、左能皆其属内;后析为5，变为上述壤地。境内以斡(和)泥人(今哈尼族)为主，也居有“乌蛮”(今彝族)、“白衣”(今傣族)，南诏因之将其列入东部“乌蛮”37部。归元后，元并思他(陀)、伴溪、七溪3部置斡(和)泥路(治思陀)。明洪武十五年(1382)三月，改和泥路为府。领纳楼千户所伴溪、七溪、阿撒3部。十七年，府废。后因土官遮比(和泥人)向明纳款，明于此改置长官司，授其为副长官世袭。遮比后历传遮亏、亏司、亏习、习宗、宗白、白祥。顺治十六年(1659)，清军入滇，李秉忠投清，仍授世职。传至李呈祥，辛亥革命后废。
东汉碑刻。俗称“镇海碑”。顺帝永和年间(136—141)裴岑立。碑高4.3尺，宽1.8尺，镌刻文字6行，每行10字，隶书，兼有篆体韵味。内容记述作者率领敦煌郡兵在蒲类海击败匈奴呼衍王事。碑原立于巴里坤
见“巴斯奇斯部”(418页)。
亦作“阿虎迭”，女真语音译，意为“长子”。金代女真人有以此命名者。如温迪罕部人迪姑迭之父亲阿胡迭。完颜宗盘之子阿虎迭。
东汉时北匈奴单于。挛鞮氏。南匈奴※休兰尸逐侯鞮单于屯屠阿子。原任南匈奴奥鞬日逐王。东汉和帝永元六年(公元94年)，南单于师子立，“新降胡”15部胁立其为单于。掠汉驿舍，杀吏民，欲渡漠北，遭汉将邓鸿等追
?—1211宋嘉年间湘、赣瑶族起义首领。荆湖南路郴州黑风峒(今湖南桂东县境)人。瑶族。因不堪忍受封建官吏与地方豪强肆意诛求，嘉定二年(1209)，与罗孟二等人密谋组织起义，事泄被捕，不久越狱。是年冬，
见“嘎仙洞”(2449页)。
解放前景颇族最隆重的生产祭祀活动。“官庙”为汉称，景颇语称“能尚”，每个山官辖区都有一座，是辖区宗教活动中心，实际是一座没有四壁的茅屋，内供天鬼、地鬼及官家的祖先鬼，但无偶象，只竖若干鬼桩。每年由山官
中国佛教石窟建筑。全国重点文物保护单位之一。位于甘肃省天水市东南45公里的麦积山上。山高140余米，因形如堆积的麦秸垛状，故名。开凿于十六国后秦时期(384—417)。北魏、西魏、北周间大规模建造。其
伊斯兰教宗教管理制度。相传始于南宋或元明。实为唐宋时期管理教务的“筛海”(教长)和管理民事的“嘎锥”(宗教法官)之二掌教制发展而来。在宗教内部是一种政、教合一的制度。三掌教即：讲解经文和领拜的伊玛目(
大成国农民革命文告。清黄子深(?—1861)撰。一篇。子深，广东顺德人，拔贡出身，清咸丰五年(1855)四月，随广东天地会首领陈开入桂，共创大成国，掌撰写各种文告制度，为大成国政权中首屈一指的文官，受