戛莫丁
苗族亲属称谓。苗语音译，相当于汉语“老表”。贵州台江等地苗族以此称表示姑舅表兄弟姐妹(即与表兄弟之间和表姐妹之间)亲属关系或婚姻关系。亦泛指男女情人关系或男青年之间、女青年之间的关系。此称谓源于姑舅表亲关系，后因盛行姑舅表婚而延伸至婚姻关系。当姑舅表婚薄弱后，又泛指男女青年之间的相互关系，即可通婚的关系。
苗族亲属称谓。苗语音译，相当于汉语“老表”。贵州台江等地苗族以此称表示姑舅表兄弟姐妹(即与表兄弟之间和表姐妹之间)亲属关系或婚姻关系。亦泛指男女情人关系或男青年之间、女青年之间的关系。此称谓源于姑舅表亲关系，后因盛行姑舅表婚而延伸至婚姻关系。当姑舅表婚薄弱后，又泛指男女青年之间的相互关系，即可通婚的关系。
1867—1957中国近代伊斯兰教大阿訇。字善堂，经名穆罕默德·尤素福。甘肃清水县(今属张家川回族自治县)人。回族。出身宗教世家。幼承家学，刻苦努力，曾赴平凉、西吉、河州及长安拜师求学，先后受业于禹月
卫拉特蒙古人传统皮靴。流行于青海、新疆等地。以牛皮制成。用料因人而异，台吉多用红香牛皮，中嵌鹿皮，饰以文绣。宰桑也用红香牛皮，但不嵌鹿皮，也不饰文绣。普通牧民穿皮履，或黑或黄，不敢用红色。妇女靴履与男
契丹人对临时搭连的桥梁的称呼。即浮桥。以船、筏排列连接而成，随用随设。《辽史·圣宗纪》载：统和三年(985)“驻跸土河，以暴涨，命造船桥，明日乘步辇出听政。”
亦称圭田、职田或薪俸田。古时有印记的壮族土官所留的自营田。征调领地内的※“提陀”(平民)为其无偿耕作，产品全属土官所有。
新疆哈密维吾尔族农民反抗封建压迫的武装斗争。清光绪三十三年(1907)五月，哈密维吾尔族农民因不堪忍受哈密王沙木胡索特的沉重差役，在札加甫兄弟带领下围攻王府，要求脱离哈密王统治，改隶哈密厅直辖。不久被
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作乌屯河卫。永乐十二年(1414)九月，女真首领亦能哥、斡罗失等来朝，置卫，与塔速儿河等7卫同时设立。在今黑龙江省鹤岗市东梧桐河流域。
北魏在平城以北所设六个军事重镇合称。北魏初年为拱卫京城，防御柔然南扰及镇抚北方诸族，在京都平城(今山西大同市东北)以北，阴山南北，自西而东设置沃野(今内蒙古五原县东北)、怀朔(今内蒙古固原县西南)、武
元代藏族对钦差之称谓。元制，钦差大臣奉朝廷之命前往边塞办事，例须佩带牌符为凭证，已知有二种，一为钝角银质长牌，正、反面镶嵌八思巴蒙古文金字：“上天眷命，以神圣皇帝名义，若不从命则治罪至死”。一为虎头铁
①吐蕃山名、地名。红山藏文称“玛波日”，唐时特指今布达拉山，因其山色近红，故名。藏文史书《拔协》又称其为“逻娑红山”，松赞干布曾在其上建有小宫室及修道处，是为布达拉山上之最早建筑。据《布顿佛教史》载，
西夏仁宗皇后。本宋朝人，战乱陷于西夏国，入宫数年。天盛十九年(1167)三月，仁宗李仁孝立为后，子纯祐继位后尊为太后。天庆七年(1200)正月，中风久不愈，纯祐遣使求医于金，金派太医来治，并赐药。天庆