明代蒙古右翼土默特部领主。亦称大成台吉、把都台吉、大成矮吉台吉、把汉孙等。孛儿只斤氏。※俺答汗孙，※铁背台吉(黑台吉)子。4岁丧父，其母因涉嫌被处死，由俺答妻一克哈屯养育。成年后，娶把汉比吉(大成比吉)。隆庆四年(1570)，因不满俺答汗夺其聘妾，率妻及奶公阿力哥等10人至大同投明，被明穆宗封为指挥使。同年十二月，俺答汗与明朝和谈成功后，归还土默特。明、蒙双方以此为契机，于翌年达成通贡、互市和封职协议，开创了几十年和平往来的新局面。归后，奉俺答汗命，领有富裕的大板升地(约在今内蒙古土默特右旗一带)，称大成台吉。万历四年(1576)，因长期主持贡市有功，晋昭勇将军。次年，随俺答赴青海迎接索南嘉措(第三世达赖喇嘛)，皈依黄教，奉佛唯谨。八年(1580)，由明朝译员讲授《忠经》、《孝经》等，学习汉族文化。十一年，行猎坠马死。
渤海王国置。为西京鸭渌府所辖四州之一，领安丰、渤恪、隰壤、硖石4县。州治故址众说不一，或说在今吉林省长白山朝鲜族自治县南惠山镇;一说为该县长白镇;有说为该省安图县仰脸山城;又说为抚松县城。辽灭渤海后县
金封爵，次国一字王号。大定三年(1163)，判大宗正事完颜文(本名胡剌)受封;大定中完颜爽受封，转太子太傅，世袭猛安;承安元年(1196)，世宗孙完颜琦(即完颜从宪，本名吾里不)受封;兴定三年(121
见“四楼”(552页)。
蒙古族习俗之一。以九数为隆重、吉祥。如成吉思汗建国时树立九游(亦作“九斿”、“九足”、“九脚”等，指旗上之飘带、穗子)白旄纛;每岁逢重九或四月九日，大会诸王于汗廷并举行祭典。祭礼时，羊鹿野豕等祭品亦采
元朝末年官吏勒索财物的名目。见“撒花钱”(2492页)。
?—1513明正德年间苗民暴动首领。铜仁(今贵州铜仁)人。苗族。正德六年(1511)，与湖广镇溪(今湖南吉首)※龙麻阳率镇筸五寨、平头、乌罗(今贵州松桃西南)等处苗民起事。得土官李椿、龙真支援，抗击明
布依族的一种安葬仪式。流行于贵州南部、西南部地区。布依族民间在安葬死人时，当棺木入土前，阴阳先生在墓坑里撒一把米，用朱砂在坑底正中处画一个“八卦图”，再把一只活公鸡放进墓坑，待鸡跳出坑外，乃加烧纸钱，
元朝封爵。为诸王第四等级封号之一，授驼纽镀金银印。中统二年(1261)，不花受封。
见“苑川”。(1343页)
1830—1886清同治年间甘肃回民起军首领。字魁峰，又字鼎臣。经名“阿布都拉·阿齐兹”。甘肃河州(今临夏)摩尼沟何家庄人。回族。出身宗教世家。祖籍陕西大荔。早年在西安大学习巷清真寺学经，结业“穿衣”