撒拉口弦
撒拉族民间弹拨乐器。流行于青海循化、化隆及甘肃积石山保安族东乡族撒拉族自治县等地。据《清实录》载，其制作在清代“以铁为之”。今系以铜或银打制而成，呈马蹄形状，直径约1寸左右，重不到5克，中间放置一根又薄又细的簧片，尖端弯曲。演奏时，用舌尖或手指弹拨。以口形的变化、气流的强弱及拨动的轻重，调节音量及音符。音域狭窄，但音质优美动听，为青年妇女所喜爱，成为男女青年倾吐爱情的媒介。
撒拉族民间弹拨乐器。流行于青海循化、化隆及甘肃积石山保安族东乡族撒拉族自治县等地。据《清实录》载，其制作在清代“以铁为之”。今系以铜或银打制而成，呈马蹄形状，直径约1寸左右，重不到5克，中间放置一根又薄又细的簧片，尖端弯曲。演奏时，用舌尖或手指弹拨。以口形的变化、气流的强弱及拨动的轻重，调节音量及音符。音域狭窄，但音质优美动听，为青年妇女所喜爱，成为男女青年倾吐爱情的媒介。
见“牯脏头”(1665页)。
见“萨兴噶登”(2010页)。
即“女真”(145页)。
简称“戛堵”，景颇语音译，意为“地官”。旧时云南陇川邦瓦景颇族地区一种宗教职位名称。专门负责为“山官”(管辖一个或数个村寨的世袭首领)主持祭“地鬼”和祭“官庙”等祭礼。由“山官”任命，世袭，委任时“山
东汉时西羌部落首领之一。东汉延熹五年(162)十月，继※零吾领羌民五六千人攻官军于武威、张掖、酒泉，陇西太守孙羌、护羌校尉段颎并力镇压，然其势非但无分毫减削，且更加强大，“凉州几亡”。后被官军击败。
?—1230金大臣。一名翼，字伯扬。女真族。完颜氏。至宁元年(1213)策论进士。累迁应奉翰林文字，权监察御史。翌年，金宣宗迁都南京(今开封)，继召留守中都(今北京)的太子守忠亦赴南京，他力谏留太子共
①一般指多民族国家里人口居于少数的民族，有的国家系对外来移民的称谓，有的国家还指种族。 ②中国对人口比汉族处于少数的民族的称谓。中国民族众多，有史以来华夏——汉族人口就占大多数。中华人民共和国成立后，
见“始波罗”(1350页)。
唐末奚族部落首领。原附契丹。天祐初年(904)，率部分奚众背契丹附唐，徙于妫州(治今河北怀来东南)，依北山而居，渐至数千帐，称西奚，遂有东、西奚之分。
即“诺曷钵”(1954页)。