火范文>历史百科>民族起源>无垢净光舍利塔

无垢净光舍利塔

俗称塔湾舍利塔。契丹王朝时期所建佛塔。座落在今辽宁沈阳皇姑区塔湾。辽兴宗重熙十三年(1044),由沈州邑人李宏遂等发愿兴建。为八角十三级密檐砖塔。通高近35米。塔基为须弥座,周嵌石条,上下边缘为莲瓣形,第一层塔身高长,面雕拱门式佛龛,内置坐佛,为泥塑,并书佛名。侧浮雕胁侍菩萨,上有宝盖、飞天。下为双层仰莲,莲上砌长方形壶门。斗拱出檐13,檐间距近。一层檐及每层檐转角均为木质,其它为砖制。此种砖木结合形制,尚不多见。每层檐壁正中镶铜镜3面,阳光照耀,光芒四射。塔刹下部为露盘,上仰莲,上宝瓶式覆钵,上宝珠,上刹杆。覆钵中空,外有对开铁门,内置圈足铜香炉一件。从塔外型上看,为典型辽金密檐实心塔式样,1985年维修时,发现塔为空腹。内有宫室,甚为新异,为以往塔所未曾见。经勘查,宫室高约18米,穹窿顶、平底,底径2米,以二层木板隔离为3个空间。腹内发现大批珍贵文物。塔有地宫,出土刻有文字的石函,从中可知建塔缘由。地宫内壁画为契丹时期的遗存,亦甚珍贵。

猜你喜欢

  • 陇寿

    ?—1525明代四川芒部土官。彝族。初为土舍,因原土知府绝嗣,作为亲支应袭,与庶弟陇政及兄妻支禄争权,仇杀不已。为芒部僰蛮首领阿又磉所乘,倡乱流劫,直至正德十五年(1520)始平。时奉镇巡官命护印。嘉

  • 胡母思山蕃

    见“忽母思部”(1489页)。

  • 蓝廷珍

    1663—1729清朝将领。畲族。福建漳浦(今云霄县)人。字荆璞,少耕田,善骑射。得同族定海总兵蓝理器重,入伍为定海营把总。康熙三十四年(1695)迁温州镇标左营游击,以善捕海盗闻名,累有战功,升福建

  • 卡山夹干

    新疆柯尔克孜族美味食品之一。制法:先将面发酵,再做成薄饼,贴于尖底锅周围。将其反扣,架于干马粪火上烘烤。制成之饼,香脆可口,常用以招待客人。

  • 旧土尔扈特部北路左旗

    清代外札萨克旗之一。乾隆三十六年(1771),渥巴锡汗族子阿克萨哈勒随汗归清,封一等台吉。四十年(1775),授札萨克,建旗。驻牧霍博克萨里(今新疆和布克赛尔蒙古自治县)。设4佐领。隶乌讷恩素珠克图北

  • 天盛二十二年卖地契

    西夏文契约。1页19行,页面48.5×22厘米。行款与汉文契约相近。正文11行。记西夏天盛庚寅二十二年(1170)党项族寡妇耶和氏宝导卖地22亩,值骆驼四匹。旁人不得过问,本人不能反悔,若反悔当依法受

  • 珞根卡额

    旧时西藏地方政府在※珞瑜的旁兴、加热萨地区设5个珞巴定的俗称。“定”略似内地的乡、保。位于珞瑜地区的东部、雅鲁藏布江沿岸。原为珞巴族聚居地。清光绪七年(1881),※噶郎王统辖了※白马岗,遂在此按地域

  • 五路

    见“兀鲁”(107页)。

  • 耶律贤适

    928—980辽代大臣。字阿古真。契丹族。于越鲁不古子。嗜学有志,然玩世不恭。时得辽初名臣于越耶律屋质赏识,称“是人当国,天下幸甚”。穆宗时期,政局动乱,见朝臣多以言遭遣,乃避嫌静退,以游猎自娱,与亲

  • 斯蒙木朗

    独龙语音译。即水冬瓜树地,是解放前云南贡山独龙族主要耕地之一。独龙族祖先在长期生产实践中认识水冬瓜树较一般的树枝叶茂盛,砍烧后,灰烬多肥力大,可以连种3年庄稼。这种树生长快,可以缩短休耕时间2—3年。