彝语音译。又作诺波。“诺”意为“黑彝”， “伯(波)”意为“好”，全意为“好黑彝”或“好骨头黑彝”。解放前四川大小凉山奴隶主以血统划分的奴隶社会阶层之一。是奴隶主阶级血统论的产物。黑彝奴隶主自诩骨头和
唐初分布于漠北诸铁勒部落之称呼。又称铁勒九姓、敕勒九姓、九姓敕勒。九姓构成，史无明文。《唐会要·铁勒传》主要载回纥(鹘)、拔野古、同罗、仆骨、多滥(览)葛、思结、阿跌、浑、斛萨(一作薛)。《资治通鉴·
见“二十四史”(6页)。
即“故国原王”(1578页)。
见“塔思”(2156页)。
元朝将领。蒙古巴儿忽氏。※唵木海子。受父教，熟知用炮技术。父卒，以从战功，袭炮手总管。世祖至元十年(1273)，守正阳，置炮200门，击退宋军进攻。十三年，从丞相伯颜攻宋，驻军临安之皋亭山。南宋王室降
满族祭神祭天所设的祀堂。初自皇室至官民各户皆设此堂行祭。崇德元年(1636)，禁民间再设，后遂专限于皇室及宫廷用之。满族入关前，努尔哈赤曾先后在赫图阿拉(今辽宁新宾)、辽阳东京城(今辽宁辽阳新城)建此
清代地方僧官。藏族。任札什伦布寺卓尼尔。康熙四十三年(1704)，西藏汗王拉藏汗与第巴桑佶嘉措矛盾相争，应三大寺请，五世班禅罗桑益喜遣其赴拉萨与三大寺共同调解双方矛盾，达成协议，拉藏汗返青海。次年，返
亦作都木达洪。蒙古语音译，意为“中等地位者”、“普通人”、“无职务者”。蒙古社会平民阶级中的中等户。一般不担任官职，拥有一定财产，少数拥有家仆。平时是封建领主征用实物的主要对象，战时充当骠骑兵，装兜兵
古水名。一作如洛环水、洛环水。所指今皆说即西拉木伦河。旧一般认为是今西辽河南源老哈河，并说“洛环”即“老哈”音转，“洛孤”为音转而讹;也有说是老哈河支流英金河。在契丹族分布区域内。南北朝时勿吉族使臣至