普萨保
见“弘旺”(644页)。
见“弘旺”(644页)。
见“萨尔巴噶什部”(2014页)。
?—1508或1509※东察合台汗国第十二代汗。蒙古族。※羽奴思汗长子。1487年，父卒，继位，都塔什干，名义上为汗国大汗，实只统治汗国西部，汗国东部由其弟※阿黑麻汗统治，都吐鲁番，汗国复分裂为东西两
部分白族的他称。指居于今贵州省毕节地区的白族。主要散居于威宁彝族回族苗族自治县和赫章县，两县人口2千余人，与当地彝族、汉族杂居。有张、苏、李、赵、许、钱、杨7姓，故被当地汉族称为“七姓民”，彝语称“罗
“宁贯”，景颇语，意为“野兽的腿”。解放前云南景颇族地区的山官利用政治特权对群众敲榨的一种方式。规定凡在某一山官辖区内的百姓，每当猎获到野兽和杀牲祭鬼时，必须送给山官一条后腿，表示承认受山官的管辖。所
清朝将领。蒙古正白旗人。旺察氏。自护军校累迁福建建宁镇总兵、正蓝旗蒙古副都统、宣化、广东右翼诸镇总兵、正蓝旗汉军副都统。乾隆二十三年(1758)，授参赞大臣，驻乌里雅苏台(今蒙古扎布哈朗特)。受命将索
见“吴克勤”(1074页)。
见“兀力卫”(108页)。
春秋时晋献公的夫人。出身于白狄狐氏。※狐突女，※狐偃的姊妹。晋献公(前677—前651年在位)与白狄联姻，遂被纳为夫人，生晋文公重耳。后献公伐骊戎，娶骊姬，生公子奚齐，狐氏失宠。骊姬进谗言，谋废太子申
见“述律平”(1348页)。
云南西双版纳哈尼族祭祀已故宗教头人“最玛”的活动。人们认为“最玛”生前德高望重，作法灵验，曾为人们驱鬼避邪，死后其灵魂也在保护人畜，冥助生产，为感谢其恩德，故而祭献。祭期固定在每年二月，由现任宗教头人