曹元德
?—940
五代时归义军节度使。※曹议金长子。后唐清泰二年(935)，父卒，继任。后晋天福二年(937)，出巡甘州，与甘州回鹘顺化可汗商议“社稷久远之事”，互以兄弟相称。同年，遣使于辽贺皇太后永宁节。辽太宗召见回鹘使，问其风俗。四年(939)，遣使贡于辽。五年，其使于辽作本俗舞。同年病卒。笃信佛教，所作佛事功德，在敦煌遗书中屡见。
五代时归义军节度使。※曹议金长子。后唐清泰二年(935)，父卒，继任。后晋天福二年(937)，出巡甘州，与甘州回鹘顺化可汗商议“社稷久远之事”，互以兄弟相称。同年，遣使于辽贺皇太后永宁节。辽太宗召见回鹘使，问其风俗。四年(939)，遣使贡于辽。五年，其使于辽作本俗舞。同年病卒。笃信佛教，所作佛事功德，在敦煌遗书中屡见。
即“兀良哈”(108页)。
蒙古语音译。又作“贵由赤”、“桂齐”。《元史语解》释为“善跑人”。《南村辍耕录》称：“贵由赤者，快行是也”。元代为“怯薛”(护卫军，禁卫军)执事之一。据《南村辍耕录》，元廷每年在大都(今北京)或上都(
1882—1926民国将领。汉名武万义。内蒙古察哈尔正黄旗人。21岁被诬告，遭清政府地方官吏的九刑，后被释放。1910年在山西太原，受到推翻清政府思想的影响，1911年回乡组织了一支几十人的独立大队，
晋时于今云南一带设置治理少数民族的职官。晋武帝太康五年(284一说三年，282)于宁州地置(初置时曾废宁州入益州。惠帝太安元年(302)复置，辖云南大部及贵州、广西部分地区)。多由刺史兼领，下设长史、
东羌的一支。参见“虔人种羌”(1863页)。
见“车凌”(277页)。
明代蒙古官名。蒙古语音译，意为“审判”。汉译作“首领”。王士琦《三云筹俎考·夷语解说》云：“首领，是各台吉门下主本部落大小事情断事好人”。即主要协助汗、王、台吉等领主处理本部事务，亦可作为使者处理外部
见“纳若”(1266页)。
纳西族传统民族节日。每年正月二十日举行。明清时期形成。纳西语叫“白沙堂美空捧”，意即“白沙大宝积宫开门”。是明代建筑的“大宝积宫”、“琉璃殿”、“大定阁”等寺庙每年的开门日。是日人们分别去各寺庙烧香拜
参见“钹汗国”(1875页)。