辽(契丹)与北宋间的重要战役。朔州在今山西朔县。统和四年(宋雍熙三年，986年)正月，宋太宗为取幽燕，再度北伐。兵分3路，其中西路潘美、杨业出雁门(今山西代县北)，攻势最猛。两、三月中，连下寰(今山西马邑)、朔(今山西朔县)、应(今山西应县)、云(今山西大同)等州。辽圣宗耶律隆绪及其母、承天皇太后萧绰见状，急赴南京(今北京)督战。五月，宋东路军在岐沟关(今河北涿县西南)大败，战势逆转。辽圣宗遣大将耶律斜轸迎战西路，并诏南京留守耶律休哥遣炮手西助。宋军在蔚州(今河北蔚县)受阻，宋将内部不协，杨业受迫出征，自石峡路趋朔州，与斜轸兵展开大战，自日中至暮，终因寡不敌众，退至陈家谷口，原定诸将接援，然援兵不至，杨业拊膺大恸，回身再战，重伤被擒，不食3日而死。子延玉及岳州刺史王贵俱战死，士卒损丧殆尽。宋守云、应诸州者，闻杨业死，皆弃城遁。自是，宋北伐全面失败。以后，再无力北征，对契丹关系由进攻转入防御。
蒙古语音译。“格林”意为“家”、“包勒”意为“奴仆”。清代蒙古封建王公贵族的家奴。一般为主人服各种无偿劳役，不入旗籍，不服兵役，没有人身自由，得到主人允许可以娶妻成家，仍世代为奴。主人可以将其买卖、转
契丹科举制度，有乡、府、省三试之设。凡府中，曰“府解”。
?—1847清道光年间苗民起义首领。湖南乾州(今吉首)大河寨人。苗族。家贫，少年习武。因不堪地主、官吏剥削，用苗族民间“合款”的组织形式，发动群众抗粮抗租。道光二十四年(1844)，向官府提出减免屯租
山名。位于内蒙古宁城县西部，老哈河支流黑里河南岸。清代称福峰山，俗称喇嘛洞山。主峰望儿山高1270米，山上有古代军事要塞遗址，称望儿城。主峰东边的福峰山有三块巨大的花岗岩石，阴刻朱红“福峰山”，左为蒙
西夏初期高僧。被封为国师。天授礼法延祚元年(1038)奉景宗元昊敕，主持译经，将汉文佛经译为西夏文，开西夏译经先河，对西夏佛教发展有重大贡献。或为龟兹人。
部分彝族的自称。他称白倮倮或倮族。崇奉龙、虎图腾，主要分布在云南省楚雄彝族自治州及易门、新平、开远、文山、广南、西畴、澜沧、普洱、景东、巍山、祥云、凤庆、云县、永胜等县。详见“彝族”(2594页)。
即“苍海郡”(1001页)。
见“丹白旺秋”(378页)。
召庙名。位于内蒙古土默特旗境内的托力布拉克，靠近阿尔泰路军台的托力驿站。蒙古语称乌鲁什延阿布喇克齐苏默。清雍正十年(1732)建。有正殿及东西配殿，供喇嘛聚会念经，北有房屋5间。为达喇嘛及一般喇嘛住所
清代青海夏琼寺高僧。藏族。出生于尖扎岗玉尔地方，在夏琼寺学习《集类学》、《悟慧论》和《因理论》。28岁赴西藏，于色拉寺结扎仓求学，获林赛学位。返回安多，住村中小寺达当噶保寺。雍正八年(1730)，任夏