五代后唐皇帝。926—933年在位。本代北胡人(一说沙陀部民)。汾州刺史李霓(一作电)之子。生于应州金城县(今山西应县)，名邈佶烈。骁勇，善骑射。从沙陀部李克用征战，被收为养子，从李姓，改名嗣源。因冲锋陷阵，英勇善战，帐下500骑称“横冲都”，故又号李横冲。天祐五年(908)，以击败后梁军功，授代州刺史，历相州刺史、邢州节度使。同光元年(923)，李存勖称帝建后唐，进位检校太傅，兼侍中，寻授天平军节度使，兼中书令。次年，进太尉移镇汴州。为蕃汉内外马步总管。改镇州节度使。功高望重，为庄宗李存勖所忌。四年(926)二月，受命镇压赵在礼为首的魏州兵变，反与魏州变兵联合南下。四月，进据大梁(即汴，今开封)，进逼洛阳。闻庄宗卒，遂入洛监国，杀专事搜刮之租庸使胡谦，废谦所立苛敛之法，以收人心。旋即帝位，建年号天成，改名亶。在位八年，任用安重诲、任圜等稳定后唐政权，境内稍安，便于社会经济的恢复和发展，史称：“年谷屡丰，兵革罕用，校于五代，粗为小康”。晚年，杀诸重臣，群下离心。长兴四年(933)十一月，在兵乱中受惊病，卒于雍和殿。谥圣德和武钦孝皇帝，庙号明宗。
1824—1903清代甘肃拉卜楞寺第四十八任堪布。藏族。生于杂义唵奇地方。道光九年(1829)，迎入拉卜楞寺坐床。次年从嘉木样受沙弥戒。十二年(1832)，参加传法道场。二十一年(1841)赴西藏，适
吐蕃大臣。赞普赤德祖赞(704—755年在位)时人。系吐蕃舅臣(即尚论)。赤德祖赞死后，子赤松德赞嗣位，年幼，他掌握吐蕃实权，反对佛教，推崇本教，毁卡查及珍桑神殿，将大昭寺当作屠宰场，亵渎佛教，流放僧
侗族民歌。主要流行于广西三江、龙胜，湖南通道及贵州从江、玉屏等地。分“耶”和“嘎”两大类。“耶”是唱跳结合的集体歌舞，无乐器伴奏。其中又分“耶堂”和“耶补”两种类型。“耶堂”于春节期间演唱。届时男女分
?—1740清外札萨克蒙古青海和硕特南右翼中旗台吉。蒙古族。博尔济吉特氏。岱青巴图尔长子。康熙五十九年(1720)，封辅国公。为青海和硕特右翼之一，居黄河曲湾突尔根河至库库乌苏河一带。雍正三年(172
见“炒花”(1502页)。
见“土尔扈特南前旗”(73页)。
我国阿昌族使用的语言。属汉藏语系藏缅语族缅语支。主要分布在云南省德宏傣族景颇族自治州的陇川、梁河、潞西以及保山地区的龙陵等县，使用人口2.7万左右。阿昌语有方言差别。分陇川、潞西、梁河3个方言。不同方
见“拓跋云”(1354页)。
鄂伦春族男皮袍。鄂伦春语音译。※“苏恩”的一种，旧时鄂伦春族男子不分老壮青少的冬装。流行于大、小兴安岭地区。一般以5—7张冬季长毛狍皮制作，也有以鹿、犴毛皮做的。为了美观和牢固，袖口和衣边镶有薄皮。为
见“完颜璟”(1148页)。