清朝大臣、学者。广东顺德人。字畲光，号若(芍)农，一号仲约。咸丰进士，授编修、武英殿撰修，曾编《文宗实录》。同治年间(1862—1874)，先后任江西学政、国史馆协修、纂修、会典馆总纂。其时不避仕途风险，敢于上书切谏停止修缮圆明园。光绪十年(1884)入兵部尚书彭玉麟幕，主广东边防军务粮饷，筹助刘永福、冯子材等抗击法军侵略。十七年迁内阁学士、礼部右侍郎。长于考据之学，尤精于西域、蒙古地理，为继张穆、何秋涛之后，在清代同(治)光(绪)之季，以汉学家精神、方法治史，与沈曾植等人齐名，卓有贡献的蒙元史学家。主要代表作为《元秘史注》，此外尚有《元史地名考》、《塞北路程考》、《西游录注》、《朔方备乘札记》、《双溪醉隐集笺》、《和林金石录》、《和林金石考》、《和林诗》及与沈曾植合撰的《元圣武亲征录校注》等。
傈 僳僳语音译，意为“古歌”或“古调”。傈僳族古老的叙事民歌曲调名。通常在老年或成年男子之间对唱。一般为一个或两个歌手领唱，其余歌手群起和唱。领歌词至少两句，多可达10多句，和唱词主要为最后两句。内容
见“康佐苗”(2101页)。
见“慕容曦皓”(2441页)。
蒙古语音译，亦作倒喇赤，意为弹唱人。详见“倒喇”(1887页)。
见“波罗显胜”(1517页)。
?—1756卫拉特蒙古准噶尔部台吉达什达瓦妻。达什达瓦死后，代辖众。清乾隆二十年(1755)，清军征伊犁，率部众迎降。秋，阿睦尔撒纳举兵反清，因不堪凌虐，率众6千余人迁驻巴里坤，获车臣默尔根哈屯号，意
蒙古族、满族传统吹管乐器。亦称龙头笛。起海于元朝以前，为民间乐器，以木制或竹制。元代，纳入宫廷乐器。《元史·礼乐志》载：“龙笛，制如笛，七孔，横吹之，管首制龙头，衔同心结带”。其后仍在民间流行。清代亦
金代女真族姓氏之一。亦作纳剌、那懒、拿懒、内兰。似由唐代靺鞨族拿姓演变而来。居咸平府境伊改河(在今吉林怀德县境，为伊通河一支流)等地。金亡北宋后，很多迁出故地，如怕鲁欢猛安迁居大名路(治今河北大名县)
十六国之一。略阳(治今甘肃秦安东南)氐族吕氏所建政权。淝水战后，前秦日趋瓦解，原奉苻坚命征伐西域之氐族首领吕光乘机携带大量宝物东归凉州。于前秦太初元年(386)十二月，自称凉州牧、酒泉公，建都姑臧(今
清代登载旗地的官方印册称红册，入册之旗地为红册地。上书旗地顷亩数额、坐落、周围四至。嘉庆《清会典事例》卷135载：“红册内开载之房地并余地，本属官物……如红册内不载之房地并余地，本属私业。”稽以红册，