又作杨木答户、木答忽。女真族。籍居明三万卫。封千户职。以骁勇著称。明永乐二十年(1422)，与开原镇守官王雄等不协，胁同住达官谋叛，诈传帝旨，肆行剽掠，裹胁千余口至朝鲜阿木河近地东良北。又迁至图们江外。屡拒明使招抚，畏罪逃匿，拒还所掠人口。曾一度向明朝悔罪谢恩，但潜隐山谷，不敢入朝。洪熙元年(1425)，复拒明招抚。宣德八年(1433)，纠结“七姓野人”(今赫哲人)，围攻明军，被明军与建州女真首领猛哥帖木儿(努尔哈赤六世祖)击败。旋又纠集七姓女真800余，杀死猛哥帖木儿父子。九年，明遣使往谕，令其归还所掠人口、财物，未果。后人口散失，势渐衰。
? —454武都国君主。略阳清水(今甘肃清水县西北)氐人。后仇池国君主※杨玄幼子，※杨保宗之弟。南朝宋元嘉六年(429)，父死，叔杨难当废保宗自立，他逃入氐中。十九年(442)，难当败于宋军投奔北魏，
见“粆离尀”(1944页)。
1850—1869清代喀尔喀蒙古哲布尊丹巴系第七代活佛。法名凯珠布丹桑(一译架伊兹蒲丹占)。加佛教传说的十五位先世，亦称第二十二世。一说生于道光二十九年(1849)。藏族。拉萨附近的俗人米谷玛耳之子。
?—1511明代云南武定土官。本名阿英，字时杰。彝族。土知府矣本庶子。兄、土知府金甸死后无子，英于弘治元年(1488)，袭替，为武定土知府。三年，奉例赐姓凤，晋中宪大夫。十一年(1498)，差人赴京贡
藏语音译，意为“军官”。唐吐蕃时已有此称，后藏区仍沿用。解放前四川甘孜藏族牧区基层组织亦设此军职。专司军事，掌握本村寨的武装力量。各部落间发生械斗，负责召集士兵，亲自率众出战。执掌部落转换牧场的组织、
珞巴族部落名。藏族称之为“丁珞”，门巴人称“莫玉珞”，西方文献称“阿波尔”。传说其祖先与藏族祖先为兄弟，向南迁移时，因路程遥远，粮食吃完，把写上文字的牛皮也吃掉，所以至今无文字。分布在西藏自治区米林县
即“倭尔托彦”(1889页)。
海南岛五指山黎族一种古老乐器。制作简单，用长60—70厘米、直径约3厘米的山竹制成，在一端边缘开一吹气孔作箫头，在上方正面一定距离开两个音孔，底端正面也开一个音孔。吹奏时将箫管向右侧横斜，箫头压着右鼻
南北朝时期柔然可汗※斛律妻。北燕君主冯跋女。北魏永兴三年(411)，斛律为抗拒北魏，与北燕结盟和亲，献3千匹马向冯跋求亲。冯跋不囿于民族偏见，力排众议，以亲女乐浪公主许之，遂在游击将军秦都等2千骑护送
书名。元官修。56卷。起至元三十一年(1294)四月成宗即位，迄大德十一年(1307)正月。附《事目》10卷，《制诰录》7卷。武宗至大元年(1308)三月，命翰林国史院着手修纂，由程钜夫、邓文原、畅师