元代河西(西夏)僧人。又作杨辇真加、怜真加、怜真加瓦。元世祖至元十三年(1276)，得江南。十四年，命其与亢吉祥并为江南释教总摄(又作江淮释教总摄)，免除其所摄僧人租赋，并禁扰寺宇。二十一年(1284)九月，以重金贿总制院使桑哥，允其发掘南宋帝后陵寝聚敛金银宝器以建寺;二十二年，又请桑哥奏准拆毁朱郊天台以建寺;二十五年(1288)，又毁宋宫室，于江南建寺5处，建塔1座。得桑哥之庇护，先后盗发钱塘、绍兴一带南宋帝室陵墓及大臣坟冢110所，戕人命4，受人献美女、宝物无数，占民田23000亩，私袒其亲信不输租赋。二十八年(1291)，桑哥获罪伏诛，其亦被举发，斥为桑哥之党羽，革职，拘送京师，并追究所盗用之官物，省台诸臣以民愤深，请正典刑以示天下。二十九年，获世祖赦免，并发还其隶僧坊之人口、土田。大德三年(1299)，因将江南编民50余万户冒入寺籍，受劾，发放为民，不知所终。
中国伊斯兰教古寺之一。在四川金川县金川镇西北老街。建于清嘉庆八年(1803)。为金川回族穆斯林主寺。1935年10月，中国工农红军四方面军红五军团创建金川赤区，曾派总政治部回族干部肖福祯主持该寺宗教活
清代新疆厅名。光绪十二年(1886)置。治所在今新疆乌苏县。分9区。辖有9驿站、2军台、2卡伦。归镇迪道管辖。办事大臣、领队大臣驻扎。1913年改为县。居民主要有汉、蒙古、维吾尔、回等诸族，男女共80
540—599隋朝文臣。又名善住。河南洛阳人。鲜卑元氏(拓跋氏)。北魏侍中元叉孙，秘书郎中元稚舒子。少随父至江南。好学，通涉五经，尤明左氏传。及侯景之乱，归于北周。受周武帝优待，为太子宫尹，赐爵江阳县
布依族民歌。流行于贵州布依族地区。相传古已有之，明清多有记载。有五言四句和七言四句两种。两首合成的称“双调”、“排排歌”，两首以上连缀在一起的称“长歌”。曲调有“大调”、“小调”两种。大调放声歌唱，歌
见“乌古斯可汗的传说”(354页)。
清内蒙古诸旗之一。即今内蒙古自治区伊克昭盟鄂托克旗。牧地东、北界鄂尔多斯右翼后旗，西界察罕托辉，南界右翼前旗。汉朔方郡南境，唐宥州地，明为达延汗右翼三万户之一袄儿都司(即鄂尔多斯)济农衮必里克所据。后
书名。金王寂所撰诗文集。6卷。寂字无老，蓟州遵化人，天德二年(1150)进士，历官中都路转运使，谥文肃。诗境清刻俊露，有戛戛独造之风，古文亦博大疏畅，为大定、明昌时期的名士。原书已佚。《四库全书》编者
金将领。女真族。完颜氏。泰州都统※完颜婆卢火孙。善骑射。年20，以本班祗候郎君都管从征，以功授修武校尉。熙宗皇统二年(1142)，权领泰州军。攻陕西，至泾州，大破宋兵于马西镇，超迁宁远大将军，袭猛安。
见“田五起义”(563页)。
书名。明末清初回族经师※王岱舆撰。是书为作者文集。分上下两卷，共40篇。上卷20篇，讲宗教哲学;下卷20篇，主要讲教法。该书旨在卫护伊斯兰教，批驳儒、佛、道与伊斯兰教乖违之处。有崇祯十五年(1642)