清末史学家。山东胶州(今胶县)人，字凤荪，号蓼园。光绪进士，授编修、侍读、国子监司业，后历任湖南学政，湖北及贵州提学使，京师大学堂经科监督署总监督，山东宣抚使等职。曾预修《畿辅通志》，充宣统帝侍讲。辛亥革命后以遗老自居，辞参政院参政，约法会议议员不就。1914年任民国政府清史馆总纂兼代馆长，审阅《清史稿》本纪，整理儒林、文苑、畴人诸传，撰《天文志》。积多年之力，据《元秘史》、《元典章》、《元经世大典》残本等书，利用洪钧《元史译文证补》、屠寄《蒙兀儿史记》，间接吸收西方史料，采取钱大昕、魏源、何秋涛、李文田诸家成果，撰成《新元史》257卷，以此被日本东京帝国大学授予文学博士。徐世昌以民国政府名义列此书于“正史”，称第二十五史。1925年任东方文化事业总委员会委员长，主持续修四库全书提要，撰经部提要150余则。尚著有《春秋谷梁传注》、《蓼园诗钞》等。未刊的有《校刊十三经附札记》、《尔雅注》、《文献通考注》等。
彝语音译。意为立户奴隶。解放前，四川凉山普雄地区彝族奴隶社会中，对曲伙(曲诺)、瓦加(阿加)所占有奴隶的称谓，其等级地位与一般阿加稍低，系刚由单身奴隶被主子配婚而成，全部时间为主子劳动，可被主子任意买
1889—1947近代名厨师。又名褚祥。北京牛街人。回族。幼家贫，拜牛街厨行杨华亭门下学习烹饪。聪颖好学，因以成名。清宣统元年(1909)，入清宫御膳房，烹制清真菜，技术精进。1914年到北洋政府总统
中国古代北方部落名。札剌儿部分支之一。参见“札剌儿”(433页)。
又作钵掣逋。藏语音译，意为“高僧”、“大德”或“大和尚”。《新唐书·吐蕃传》载：“钵掣逋者，虏浮屠豫国事者也。”白居易亦谓“吐蕃宰相沙门钵阐布。”钵掣逋又是一种官职名称，为吐蕃王朝掌管政务的僧人。地位
元诸色户计之一。又称打捕户、捕猎户。专为皇室及诸王捕猎禽兽，供祭礼、饮食，提供毛羽、皮张等。主要由析居户、放良人户、漏籍※孛兰奚、还俗僧道等充当。免交科差，免当杂泛差役，但须交纳税粮。因受皇室和诸王包
唐代白狗羌首领。武德七年(624)率众归附，唐于姜维城置维州(治所在薛城县，今四川理县东北)，领金川、定廉以处之。贞观元年(627)叛，罢郡县。三年(629)，左上封生羌酋董屈占等举族内属，复维州郡县
召庙名。位于内蒙古土默特旗境内的托力布拉克，靠近阿尔泰路军台的托力驿站。蒙古语称乌鲁什延阿布喇克齐苏默。清雍正十年(1732)建。有正殿及东西配殿，供喇嘛聚会念经，北有房屋5间。为达喇嘛及一般喇嘛住所
见“契苾明”(1565页)。
见“涅里”(1933页)。
? —1369元代湖广永顺土官。土家族。永顺(今湖南永顺县东南)安抚使彭胜祖子。至正九年(1349)，袭安抚使职。十一年(1351)，自改永顺安抚司为永顺等处军民安抚司，旋自升为宣抚司(一说至正七年升