沐昆
1482—1519
明朝将领。字元中，号玉冈。安徽凤阳府定远县(今安徽定远县)人。回族。沐瓒之孙;沐诚之子。父母早逝，年10岁，授锦衣卫指挥佥事。沐琮抚为子。弘治十年(1497)，嗣琮黔国公爵，敕佩征南将军印，镇守云南。为政廉静，缮治城守，汲汲以安民为事。曾先后平龟山、竹子箐、梁王山、贵州普安及安南等处反明事件。因功，于正德十一年(1516)加封太子太傅。卒于任，谥庄襄。好学不倦，于六经、子史、骚赋诗词，多所记览，时酬答疏，会议政务，皆出其手。
明朝将领。字元中，号玉冈。安徽凤阳府定远县(今安徽定远县)人。回族。沐瓒之孙;沐诚之子。父母早逝，年10岁，授锦衣卫指挥佥事。沐琮抚为子。弘治十年(1497)，嗣琮黔国公爵，敕佩征南将军印，镇守云南。为政廉静，缮治城守，汲汲以安民为事。曾先后平龟山、竹子箐、梁王山、贵州普安及安南等处反明事件。因功，于正德十一年(1516)加封太子太傅。卒于任，谥庄襄。好学不倦，于六经、子史、骚赋诗词，多所记览，时酬答疏，会议政务，皆出其手。
?—1832清朝大臣。字复亭、见吾、晴雪。满洲正蓝旗人。钮祜禄氏。嘉庆二十五年(1820)进士，选庶吉士，授编修，累迁右庶子。道光四年(1824)，大考一等，擢翰林院侍讲学士，迁少詹事。办事诚直，敢直
赫哲语音译，亦作“法雅古”，意为“转生的灵魂”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。赫哲人旧时相信，人有3个灵魂，其为第3个灵魂。传说它是管转生的神所赋与，有创造来生的能力;人死后它离开死者的肉体，转
土族语音译，意为“羊”。青海互助地区土族民间流传的长篇叙事歌曲，多在喜庆节日演唱。主要内容为：绵羊的产生、生长及其生活习性;羊被宰后，怎样肢解，怎样献神和敬客等，词中有丰富的牧业生产知识。歌词不但分组
见“敌烈部”(1882页)。
见“梅只”(1979页)。
书名。约成书于乾隆(1736—1795)末年。仅见有传抄本，出自前清史馆所藏旧抄本，原本霉烂，多缺字，经近人吴丰培于1979年据四川通志、清史稿疆臣年表加以补订。内分建置、疆域、职官、山川、津渡、城垣
即“屠各”(2133页)。
见“赛里舍”(2468页)。
唐、宋、明、清各朝与甘、青、藏等诸民族以茶易马的经济交流活动。始于唐德宗(779—805在位)年间唐王朝与回纥的贸易。初因马匹来源无保证，交换只是零星进行，无专门管理机构，也未形成一定制度。宋初，因与
见“忽里卫”(1488页)。