南北朝时东西魏军间之战役。西魏大统三年(东魏天平四年，537)正月，东魏军兵败潼关后，丞相高欢为雪耻，乘西魏丞相宇文泰攻占恒农(今河南灵宝北)之际，亲率20万军进攻西魏。闰九月，高欢军自壶口(今山西吉县西南黄河畔)经蒲津(今陕西大荔东)渡黄河，过洛水，进屯许原(今陕西大荔南)西，直指长安(今陕西西安西北)。宇文泰闻讯亲率万人自恒农回师渭水南，征诸州兵迎战。为及时阻止东魏军逼近长安，乘其远道奔袭兵疲之机，不待州兵齐集，即令部卒造浮桥于渭水，轻骑渡渭。十月初一，进至沙苑(今陕西大荔南)，与东魏军相距60里。宇文泰派部将达奚武领数骑穿东魏军服侦察敌情后，决定在沙苑以东10里苇深土泞的渭曲设伏，以部将赵贵、李弼率众分置东西，背水列阵以待。次日午后，东魏军进入伏击区，见西魏军少，未等列阵便争相进攻。宇文泰伏兵奋起，骠骑大将军于谨领六军配合作战，李弼率铁骑横击，大破东魏军，高欢仅率数骑脱逃，宇文泰追至黄河畔，选甲士2万留守，班师。此战，宇文泰等根据地形特点，设伏歼敌，获得大胜。高欢骄傲轻敌，丧失甲士8万，弃铠仗18万，使东魏实力大为削弱。
即“段光”(1693页)。
见“婆娑府路”(2128页)。
报刊名。清宣统二年(1910)二月新疆伊犁同盟会创办。由革命党人冯特民(字远村、又名冯超)任主笔，李绍武、韩玉青任编辑。社址在惠远城(今新疆霍城县南)。先出汉文铅印版，继又出满、蒙、维文油印版。重点在
珞巴族部落名。藏族称之为“丁珞”，门巴人称“莫玉珞”，西方文献称“阿波尔”。传说其祖先与藏族祖先为兄弟，向南迁移时，因路程遥远，粮食吃完，把写上文字的牛皮也吃掉，所以至今无文字。分布在西藏自治区米林县
清代宗室和皇族中“觉罗”姓氏的俗称。为史家所创称，借以分辨“觉罗”中国姓、民姓。清官书、典籍无文。参见“民觉罗”(668页)、“国姓”(1429页)。
卫拉特蒙古进藏礼佛布施组织。乾隆八年(1743)，准噶尔部长噶尔丹策零为替其父策妄阿拉布坦超度亡灵，派遣宰桑吹纳木克、巴雅斯瑚朗、喇嘛强佐巴等312人，携骆驼1700—1800峰，马2300余匹，羊2
满洲官名。清帝的高等侍卫官。设于内大臣之后，衔列内大臣、散秩大臣之上，正一品。顺治(1644—1661)初定，以领侍卫内大臣六人(※上三旗各设2人)统领御前、殿堂诸侍卫。除奉特旨补授(如额亦都子孙皆世
?—431北魏将领，其先祖世高，汉时以西域安息侍子入洛阳。历魏晋，避乱辽东，故史称辽东胡人。高阳公※安同子。史称辩慧多策略，善绥士众。太宗初，为内侍长，奉命察举百僚。神䴥元年(428)，
见“曷苏馆”(1652页)。
卫拉特蒙古宗教节日。蒙古语，意为“诵经会”。每年六月十五日开始，八月一日结束，共45天。参加经会喇嘛，每天仅吃一顿饭。在此期间，百姓可以前往烧香，但不能在庙内住宿。经会结束后，举行赛马、摔跤等竟技活动