南北朝时东西魏军间之战役。西魏大统三年(东魏天平四年，537)正月，东魏军兵败潼关后，丞相高欢为雪耻，乘西魏丞相宇文泰攻占恒农(今河南灵宝北)之际，亲率20万军进攻西魏。闰九月，高欢军自壶口(今山西吉县西南黄河畔)经蒲津(今陕西大荔东)渡黄河，过洛水，进屯许原(今陕西大荔南)西，直指长安(今陕西西安西北)。宇文泰闻讯亲率万人自恒农回师渭水南，征诸州兵迎战。为及时阻止东魏军逼近长安，乘其远道奔袭兵疲之机，不待州兵齐集，即令部卒造浮桥于渭水，轻骑渡渭。十月初一，进至沙苑(今陕西大荔南)，与东魏军相距60里。宇文泰派部将达奚武领数骑穿东魏军服侦察敌情后，决定在沙苑以东10里苇深土泞的渭曲设伏，以部将赵贵、李弼率众分置东西，背水列阵以待。次日午后，东魏军进入伏击区，见西魏军少，未等列阵便争相进攻。宇文泰伏兵奋起，骠骑大将军于谨领六军配合作战，李弼率铁骑横击，大破东魏军，高欢仅率数骑脱逃，宇文泰追至黄河畔，选甲士2万留守，班师。此战，宇文泰等根据地形特点，设伏歼敌，获得大胜。高欢骄傲轻敌，丧失甲士8万，弃铠仗18万，使东魏实力大为削弱。
1419—1482明代藏传佛教高僧。壤塘曲尔基寺(位于今四川阿坝藏族羌族自治州)壤塘县第一世活佛。嘉绒夏王贝木宗人。藏族。出身贵族之家。初拜仁钦贝为师，受沙弥戒，赐法名为米旁杰瓦尚波，学习《三律仪取舍
见“王公”(200页)。
见“拓跋贺傉”(1361页)。
清代青海德庆寺高僧。藏族。出生于塔秀部落之董姓氏族。入西藏哲蚌寺郭芒扎仓学习。康熙七年(1668)，举行立宗辩论，获然降巴学位。十年(1671)，返安多地区，在险峰陡峭的山岩、石窟修行，被誉为印度圣者
?—1703清朝大臣。满洲正黄旗人。赫舍里氏。索尼次子。初任康熙帝侍卫，由三等升一等。康熙六年(1667)，佐帝智捕权臣鳌拜。后历任吏部侍郎、大学士。十一年(1672)，以《清世祖章皇帝实录》成，时为
元代行政区划名。隶岭北等处行中书省。成宗大德十一年(1307)，立和林等处行中书省，建和林路，置和林路总管府，治所在和林(今蒙古国鄂尔浑河上游东岸哈尔和林)。仁宗皇庆元年(1312)，改和宁路，置和宁
满语音译。亦作白唐阿、柏唐阿。“执事人”之意。清朝定例：凡在旗的京师内外大员的成丁子弟、拥有世职的家族成丁、候补旗员、亲军以及闲散人等，均须依八旗世仆效忠君主之义，为皇家事务服役，为期5年，不可规避。
北洋政府关于蒙旗垦务的法规。袁世凯政府借口保全各蒙旗公众土地，于1914年2月，制定此通则。内容主要为：凡蒙旗出放荒地，无论私有、公有，一律须由札萨克行文该地方行政长官报经中央核准。蒙旗土地应由政府出
见“穹庐”(1535页)。
唐至清对今广西左、右江流域的土地称谓。“俍”，壮语音译，意为“土官”，“俍田”即土官之田地。历代在此地设羁縻州县或推行土司制度，田地概属土官所有，土官将其分为两大类：一为自营田(含养印田、荫免田、职田