元代高丽降将。洪氏。麟州(今陕西神木县西北杨家城)都领洪大宣之子。先世为中国人，唐时入高丽，子孙遂贵于三韩，名所城曰唐城。初袭父职为神骑都领。太祖十三年(1218)，蒙古军追蒲鲜万奴余部至高丽，随父迎降。太宗三年(1231)九月，率部与撒礼塔攻未附诸城，随军进至王京(今朝鲜开城)，迫高丽王降。翌年，以高丽杀蒙古所置达鲁花赤，招集北部40余城民众以待。八月，率所部与撒礼塔合攻高丽军，至王京处仁城，撒礼塔中流矢卒，还师，奉命留屯。五年，西京(今朝鲜平壤)为高丽军所破，率所集北界之众徙辽东，居辽阳、沈阳间。六年，任管领归附高丽军民长官。七年，随唐古拔都儿攻高丽。乃马真后称制四年(1245)，随阿母罕再攻高丽威州。宪宗蒙哥元年(1251)，改授虎符，为前后归附高丽军民长官。三年，从诸王也古攻占禾山、东州、春州、三角山、杨根、天龙等城。次年，与大将扎剌台合兵取光州、安城、忠州、珍原等城。八年(1258)，高丽王族子王綧入质，欲并统本国降蒙军民，潜于宪宗，遂被杀。后赠嘉议大夫、沈阳侯，谥忠宪。
苗族舞蹈。流行于贵州黄平、兴义、安龙等地。每逢节日，妇女两手各拿一张小板凳，相互拍击，伴着拍出的节奏起舞。步子轻快活泼，节奏鲜明。快时，情绪激昂。使节日气氛愈加热烈。
古族名。戎的一支。居河南伊、洛二水间。周襄王三年(前649)，襄王异母弟王子叔带阴谋篡位，引其与伊洛、扬拒之戎同伐京师，入王城洛邑(今河南洛阳西)，焚东门。襄王出奔于郑，向秦、晋告急。晋惠公伐戎救周。
见“耶律世良”(1308页)。
古城名。又称塔尔巴哈台城。位于塔尔巴哈台楚呼楚(今新疆塔城县地)，乾隆三十一年(1766)，由参赞大臣阿桂奏建。城周2里7分，高1.8丈。设3门：东翔和、西布悦、南遂亨。塔尔巴哈台参赞大臣驻扎。有满营
见“婆娑府路”(2128页)。
旧时鄂伦春人对各种神灵的统称。鄂伦春语音译，“神”之意。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。鄂伦春人过去信仰的神很多，神偶有木制、画在布或纸上、绣在布或狍皮上三类，又有供在室内、室外之分。木刻神为“
即“库莫奚”(1110页)。
书名。今人陈述(1911—1992)辑录的辽代文集。凡13卷。述字玉书，河北乐亭人。在前人《辽文存》、《辽文萃》、《辽文续拾》的基础上，补辑《辽史》、《高丽史》等众多史书中有关文献，以及方志中著录的和
古城名。吐谷浑王国都城。“伏俟”，吐谷浑语，意为“王者”，即“王者之城”。故址在今青海共和县铁卜卡古城，位于布哈(喀)河河口附近，南依石乃亥北山，北临切吉河。梁大同六年(540)，吐谷浑夸吕可汗营建宫
1784—1826清代白族诗人。初名李鳌，字占亭，号即园。祖籍山东，张姓，先世于明初迁居大理，后融入白族。高祖张克明改姓李。两岁时又随父李元章迁居昆明。自幼好学，致力于经史辞章，能文工诗。嘉庆二十四年