温纳支郢城
宋代邈川(今青海乐都)吐蕃部落首领。※温逋奇之孙。其父一声金龙死后，继为部落首领。邈川一带部落多归之。统率部众28族，有兵6万余人。辖地西接董毡，南距黄河勺家族，东界咱家族，北邻夏国。熙宁六年(1073)，宋军进攻熙河6州，宋人渡黄河进入湟水流域，派首领华儿河笃等43人向宋请求内附，请授官爵，宋授以庄宅副使，充邈川一带蕃部都巡检使。元丰三年(1080)，受封为会州团练使。后因其叔温溪心势力渐强，地位相对削弱。
宋代邈川(今青海乐都)吐蕃部落首领。※温逋奇之孙。其父一声金龙死后，继为部落首领。邈川一带部落多归之。统率部众28族，有兵6万余人。辖地西接董毡，南距黄河勺家族，东界咱家族，北邻夏国。熙宁六年(1073)，宋军进攻熙河6州，宋人渡黄河进入湟水流域，派首领华儿河笃等43人向宋请求内附，请授官爵，宋授以庄宅副使，充邈川一带蕃部都巡检使。元丰三年(1080)，受封为会州团练使。后因其叔温溪心势力渐强，地位相对削弱。
西夏文书用语。典当者立契约文书时同来典当者，多为典当者的亲属。立文时在此名义下署名画押。
?—1099西夏将领。党项羌族。夏崇宗时(1086—1139)洪、宥、韦三州都统军贺浪啰部将。夏天祐民安八年(1097)七月，随贺浪啰领兵救宥州，战宋熙河将王愍，败之。永安元年(1098)正月，王愍率
见“广平淀”(131页)。
旧时门巴族的一种送行仪式。流行于西藏部分门巴族地区。家中有人出门远行，上路前，由父母或其他长辈以食指、无名指醮锅灶烟灰，在出行者胸颈处抹几个黑点，如为儿童则抹在鼻梁上。示意有灶神保佑，可驱恶避邪，旅途
唐代吐蕃寺院。又称噶琼多吉英寺，意即“小星金刚界寺”。在拉萨南热玛岗为赞普赤德松赞时(798—815在位)所建。建造精致。初曾为赞普驻跸及参佛之地，曾组织吐蕃王室贵族、大臣及高级僧侣，共同盟誓兴佛，其
清代西藏地方政府官员。藏族。任噶伦。嘉庆十年(1805)，被阿旺索巴等控告办事不公，营私舞弊，侵占庄园，银两，以补放噶伦官员收受馈赠，随意更换办事人员等，被革职，照札萨克喇嘛名号，由济龙呼图克图派拨小
元朝大臣。又作兀玉都实。畏兀儿人。野薛涅之子。至元七年(1270)左右，与弟洁实弥尔赴京，受世祖命，给事左右。后授功德使经历，未几，升同知司事，改同知总制院事。迁宣政副使，并兼同知功德使司。后擢资德大
北魏、东魏羯胡首领刘蠡升年号。525—535年，凡11年。
西晋时焉耆王。焉耆王※龙安之子。母为西邻※狯胡之女。少而勇杰，立为世子。因其父曾遭龟兹(今新疆库车一带)王白山所辱，受父遗命，于即位后袭灭白山，据其国。遣子龙熙归本国为王。有胆气筹略，霸西域，葱岭以东
见“咱雅班第达”(1628页)。