旧称达木，藏语称“结古多”。 ①自治州名。在青海省西南部，与西藏、四川、新疆相邻接。面积40万平方公里，明清时辖25族(部落)，皆系土司。唐宋为吐蕃地，明属朵甘都司，清属西宁办事大臣管辖，常代表各族办理支应，清季案牍通称为“玉树二十五族”。1951年建藏族自治区，1955年改为自治州，辖玉树、称多、囊谦、杂多、治多、曲麻莱等六县。州政府驻玉树县。其地为入藏孔道，青藏、青川公路经过境内。 ②县名。在青海省玉树藏族自治州东南，通天河上游西岸，与西藏自治区和四川甘孜藏族自治州邻接。1931年由玉树理事辖地改设县。县政府驻结古。九世班禅曾住该地结古寺，1937年圆寂于此寺。县城是青康川藏草地的交通咽喉和青海南部、四川西部、西藏东部物资集散地。亦是青海南部政治、军事、经济中心。解放后为自治州政府所在地。
见“卜忽秃河卫”(21页)。
①见“安答”(905页)。 ②见“俺答汗”(1884页)。
佤语音译。解放前云南双江佤族地区对长工的称谓。当地所雇长工不论男女和年龄大小一般只管吃、住和每年给一点衣服，不再另给工资。但也有一些村寨对20岁以上的长工可酌情给少许工资，或与雇主有亲族关系者也会多少
蒙古语作“勿不格德(老人)楚格拉”。近代内蒙古卓索图盟东土默特旗(今辽宁阜新蒙古族自治县)蒙古族人民的反封建运动。初由老年人组成，持拐杖为标志，故称。后随运动发展，有大量中、青年参加。目的为反封建主典
旧时广西大瑶山瑶族地区盛行的一种迷信习俗。从前该地瑶族认为每家所降生的小孩都是“花神婆”送来的，要使孩子健康成长，都得向“花神婆”表示酬谢，故称。孩子到15岁之前要随着年龄增长举行多次，如当地的“茶山
粟末靺鞨诸部之一。见“厥稽部”(2192页)。
1377—1447中亚帖木儿汗国苏丹。先世蒙古巴鲁剌思部贵族。异密※帖木儿第四子。1397年，受命驻守呼罗珊(指波斯东部阿姆河以南地区)，居哈烈(今阿富汗赫拉特)。1405年父死后，与兄米兰沙分领汗国
书名。又名《续弘简录》。清邵远平撰。42卷。为作者继其高祖邵经邦记唐、宋、辽、金史事所撰《弘简录》，补记元代史事以续成该书之作，故名《续弘简录》。清康熙三十八年(1699)进呈。体例上有纪、传，无志、
见“耶律孟简”(1315页)。
535—584北周、隋朝大臣。字慈恭。河南洛阳人。鲜卑于氏。太师※于谨子，随父居京兆。笃志好学。西魏大统(535—551)末，以父功赐爵平昌县伯。初任直閤将军。后改封广都县公。周闵帝即位，迁安武太守，