清代宗室王公贵族所占有的庄园。此乃沿袭古代封爵列土之制，以厚赐旗地取代分封城邑，是区别王公权势之本。入关前，已有王庄之设。天聪四年(1630)，和硕贝勒之一阿敏获罪，仍留给粮庄6所、园2所;其子洪可泰连坐，亦酌留适量庄园以赡。入关初，定诸王、贝勒、贝子、公等，准于锦州、盖州各立庄1所;又将畿辅所圈之地，优赐东来诸王。康熙六年(1667)规定，分封皇子时，应给盛京等处庄园，照例拨给。亲王，给畿辅大粮庄20所、银庄3所，关外大粮庄6所，盛京大粮庄4所、果园3所等。雍正八年(1730)定：公爵，给畿辅大粮庄2所、银庄1所、※半庄1所，关外、盛京之大粮庄各1所，此外并给瓜、菜、果园各1所，等等。此种庄田属于封建土地所有制。辛亥革命后丈放。
即“杨奇鲲”(974页)。
①中国各族之间通贡、互市的简称。②各族贡使在京与民间的互市。据文献记载，中国自商朝起，就设置专门的机构和官员管理和接待四方民族的朝贡者，设馆居之。至隋、唐、宋称“四方馆”，元、明、清称“会同馆”，专事
见“六镇”(382页)。
见“元恭”(228页)。
召庙名。亦名喇嘛苏庙，又称强木恩林寺。位于内蒙古巴林左旗查干哈达苏木东哈达英格嘎查。清康熙四十年(1701)兴建，清廷赐名“昭慈寺”，庙宇为藏式建筑。寺内有铜佛1040尊，《甘珠尔经》一部。民国二十四
藏传佛教名词术语。《元史·释老传》载：西番僧“若岁时祝厘祷祠之常，号称好事者”，“有曰睹鬼哥儿，华言白伞盖，咒也”。藏语gdugsdkar，译为白伞盖。举行法事时所诵咒文，以驱赶恶魔祈息灾难。
参见“积利州”(1882页)。
鲜卑拓跋部有史可稽之最早酋长。率众驻牧于大兴安岭北段嘎仙洞一带。史称其“聪明武略，远近所推，统国三十六，大姓九十九”，周围部落，莫不率服。道武帝天兴(398—404)初，追谥成皇帝。
金将领。女真族。斜卯氏。浑坦子。年17，从伯父胡麻谷讨诈都，随父攻高丽，屡有功。随军破宁江州，以功授猛安。在亡辽灭北宋征战中，多次以少胜敌，功卓著。太宗天会六年(1128)，再攻宋，率部取阳谷、莘县、
见“榕江县”(2420页)。