玛克索
萨满教神祗之一。赫哲语音译，意为“打围大神”(猎神)。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。狩猎是旧时赫哲族的重要生产部门，他们相信有专司狩猎的神，供奉它，能保佑多得猎品。其为管理打猎一切事宜之神，神形为一尖头顶、有两长腿、高约92厘米的人形木偶。
萨满教神祗之一。赫哲语音译，意为“打围大神”(猎神)。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。狩猎是旧时赫哲族的重要生产部门，他们相信有专司狩猎的神，供奉它，能保佑多得猎品。其为管理打猎一切事宜之神，神形为一尖头顶、有两长腿、高约92厘米的人形木偶。
纳西族传统民歌曲调。多用于唱情歌、苦歌和个人抒情。曲调简单，旋律不强，但富有特色的颤音和装饰音特别多，节奏比较自由。按歌词内容和感情发展，唱者可随意将声调起高或放低，延长或缩短。旧时作为一种咏叹和诉说
?—1726清朝大臣。满洲镶黄旗人。佟佳氏。大臣佟国纲长子。初任一等侍卫。康熙二十七年(1688)，授广州驻防副都统。二十九年，迁镶黄旗汉军都统。三十一年(1692)，因员外郎马迪往谕准噶尔部策妄阿拉
?—1728清代西藏地方政府官员，本名阿尔布巴·多吉杰布，又称贝子阿沛·多吉杰布，藏史一般称噶伦阿沛。西藏工布人。藏族。拉藏汗执政时，任噶伦，总理政务。康熙五十六年(1717)，准噶尔部策妄阿拉布坦侵
唐代南诏国第七世王寻阁劝年号(809)。仅1年。
清代外札萨克旗之一。俗称默勒札萨克旗。雍正元年(1723)，阿喇布坦拒从罗卜藏丹津叛，率众归清。三年(1725)，封札萨克一等台吉，建旗。下设2佐领。归西宁办事大臣管辖。乾隆四十七年(1782)，赐世
金代北边诸部族之一。金朝曾在此设部族节度使。军兵事属西北路招讨司。明昌三年(1192)，罢节度使，以招讨司兼领。
明代在东北女真地区所置卫之一。永乐五年(1407)正月，纳木里河女真野人首领白百舍等来朝，与纳木河卫、哈鲁门千户所同时设立，《满洲源流考》作佛尔们河卫，并说该河在吉林城(今吉林市)南45里。出库今有据
即“梁水”(2125页)。
元代女真的一支。亦作嵬骨。来源于黑水靺鞨窟设部(一说为莫曳皆部)。居地在今库页岛。累侵袭归附蒙古汗国之※吉里迷人居地，元世祖于至元元年(1264)发兵征之，并为此设征东招讨司。后附元，《元史》至元二十
古族名、古国名。古代越族一支。《汉书·货殖传》颜师古注引孟康曰：“干越，南方越别名也”。分布在荆楚和吴越之间的滨湖地区，即今之安徽、江西及江苏比邻地带。西周时已与中原华夏族有密切往来，并建立方国。善造