白马寺
藏传佛教寺院。藏语称“玛藏岩寺”，又称觉化寺、金刚崖寺。在青海互助县。公元9世纪中叶，吐蕃赞普达磨禁佛，西藏曲卧日山修行之藏僧玛·释迦牟尼、藏·饶赛、肴格迥等携律经典逃至青海，曾居于此寺。公元10世纪末，此寺初具规模。据载藏传佛教后弘祖师喇勒贡巴饶赛在此寺圆寂，其肉身存于寺中石窟。此寺规模不大，仅因历史悠久，素享盛名。清同治年间(1862—1874)，毁于兵乱。现存佛堂，内塑有喇勒贡巴饶赛泥像，僧舍及寺前塔焚。
藏传佛教寺院。藏语称“玛藏岩寺”，又称觉化寺、金刚崖寺。在青海互助县。公元9世纪中叶，吐蕃赞普达磨禁佛，西藏曲卧日山修行之藏僧玛·释迦牟尼、藏·饶赛、肴格迥等携律经典逃至青海，曾居于此寺。公元10世纪末，此寺初具规模。据载藏传佛教后弘祖师喇勒贡巴饶赛在此寺圆寂，其肉身存于寺中石窟。此寺规模不大，仅因历史悠久，素享盛名。清同治年间(1862—1874)，毁于兵乱。现存佛堂，内塑有喇勒贡巴饶赛泥像，僧舍及寺前塔焚。
明代蒙古称谓。亦作乌雅罕、乌由浑。均为蒙古语音译。为蒙古太师、丞相等※赛特领主之妻的尊称。与※阿哈(阿噶)相同。《武备志》、《登坛必究》意译作“娘子”。如永谢布领主※亦思马因太师之妻称为郭罗泰乌由浑。
1800—?清代蒙古王公。内蒙古敖汉旗人。旗札萨克德济特族弟。嘉庆十八年(1813)，以近支族弟袭敖汉旗札萨克多罗郡王职。因年幼家贫，曾为人放过牛，故袭王爵以后，被人谑称为“牛倌王”。以王室内部斗争不
即“库莫奚”(1110页)。
旧时凉山彝族习俗。当对外战争经讲和停止，内部冤家械斗经调解平息，某些矛盾纠纷得到处理，内部或与毗邻者、客方表示团结友好时，都要举行隆重仪式：先打死一头牛，带着牛头和四条腿剥下皮，用木棍撑起，然后盟誓双
藏语康巴方言之音译，即拉萨方言之“本波”，意为“官长”、“土官”。又称“甲尔窝”(杰波)，意为“王”。旧时四川阿坝藏族地区基层组织最高首领。每一村寨均有一名，世袭，一般父死子袭，兄终弟继，无子者由赘婿
见“异密”(932页)。
又称“三伯公”。解放前海南岛黎族地区一种巫师。多为中老年男者，受汉族道教的影响，声称能用道法驱邪恶，保平安。村寨有人得病，被请来作法。作法时身穿长道袍，设神案，案上摆有香炉、木偶像、查鬼茭杯、赶鬼鞭、
匈奴官名。约冒顿单于(前209—前174年在位)时始置，分左右。位次于谷蠡王。由单于子弟充任，其号世袭。各有分地，左日逐王驻匈奴东部，右日逐王驻西部。为匈奴重臣，依次第高下也可继承单于位。为匈奴※六角
①一般指多民族国家里人口居于少数的民族，有的国家系对外来移民的称谓，有的国家还指种族。 ②中国对人口比汉族处于少数的民族的称谓。中国民族众多，有史以来华夏——汉族人口就占大多数。中华人民共和国成立后，
(zhu主)动物名。《说文》：“麈，麋属”。一作鹿属。史载其似鹿而大，其尾可作拂子拂尘。今皆认为即俗称之“四不像”(角似鹿，蹄类牛，尾同驴，颈背类骆驼;一名驯鹿)。肃慎地产此畜，周成王洛邑告成大会诸侯