唐代南诏第四世王。又作魁乐觉、蒙归义。乌蛮，姓蒙氏。※盛逻皮之子。开元十六年(728)，父卒，继王位。初仅为蒙舍诏(南诏)一诏之主，后赂通剑南节度使王昱，获唐支持，于开元十八至二十五年(730—737)，相继征服、兼并蒙巂诏、越析诏、浪穹诏、施浪诏、邆赕诏，统一六诏，自称云南王。二十六年(738)，以武力驱逐洱河蛮，击败吐蕃。入朝，获唐帝礼遇，授特进，封越国公，又遣中人册为云南王、开府仪同三司，赐名“归义”。扩建太和城、大厘城。开元二十九年(741，一作二十七年)，自蒙舍川图山(今云南巍山彝族回族自治县城西北图山)迁居太和城(今云南大理旧县城南15里太和村)，立龙首(又称龙口)、龙尾二关。天宝二年(743)，筑阳苴咩城(今大理旧县城西)。五年(746，或作四年)，遣孙凤伽异入朝，备宿卫，唐授以鸿胪卿，妻以宗室女，赐龟兹乐一部。后数度遣使入朝，加强与中原的经济、文化及政治联系，对南诏的建立及其初期的发展起了重要作用。卒，子阁罗凤继王位。
见“罗桑雪智旺秋嘉措”(1426页)。
清代文献对部分高山族称谓。泛指居于凤山县(今属台东县)南境瑯峤山中的高山族。共有“番社”18个，分布在深山密林或险阻溪岸。善用镖枪、竹箭，主要以狩猎为生，种植少量芋薯为副食。《番社风俗》云：“瑯峤生番
1943—1944年新疆富蕴等地反对盛世才暴政之武装斗争。1943年夏，在达力里汗和乌斯满等率领下，富蕴(原柯克托海)、承化、青河3县哈萨克牧民举行暴动。在国民党4000多官兵追击下，乌斯满率部经沙尔
萨满教神祗之一。今内蒙古阿荣旗境内的鄂温克人旧时供奉。民间认为它与娘娘神等作祟会使人头痛发热，得急病，故萨满及每户都供祭它。
见“阇那崛多”(2105页)。
清军与准噶尔部噶尔丹的一次重要战役。康熙三十四年(1695)，噶尔丹领兵3万，犯喀尔喀巴颜乌兰地区(今蒙古国境内吉尔嘎兰图)，扬言借俄罗斯鸟枪兵6万，谋大举内犯。清圣祖玄烨见其“往来飘忽，踪迹无常”，
?—1771清代卫拉特蒙古土尔扈特部贵族。其六世祖额济内泰什为※和鄂尔勒克堂弟。明末，因祖辈未随从西迁额济勒河(今伏尔加河)流域，留牧伊犁境内，故为准噶尔属台吉。乾隆二十年(1755)、二十二年(17
书名。记明代辽东地区的志书。辽东都指挥佥事毕恭、左府都督佥事王祥撰。明正统八年(1443)始修，弘治元年(1488)成书。内分建置沿革、分野疆城、城池道里以及山川形胜、城郭屯堡、烽堠土产、贡赋户口、学
古地名。见“昔木土脑儿之战”(1346页)。
元朝大臣。哈刺鲁氏。奥鲁总管※铁迈赤孙，兵马尚书※虎都铁木禄侄。初隶土土哈部下，充哈刺赤。至元二十四年(1287)，从世祖平定诸王乃颜之乱。二十六年，充博儿赤(司膳)。成宗大德四年(1300)，任中书