十六国时期汉(前赵)所设职官。刘聪即位后，于嘉平四年(314)定官制，实行“胡汉分治”，在皇帝兼大单于的最高权力之下，设左、右司隶，各领20余万户，每万户置1内史，凡43内史，按户统治汉人，共40余万
旧时仡佬族祭祀习俗。盛行于贵州大方等地。人死1—2年后，丧家要举行祭祀亡灵。祭前用稗杆扎成亡者像，穿戴其生前服装，放置坟侧;用泡木扎一有4门的房屋横置家门前，谓之“翁车”。再用竹子扎成轿，将亡者像置于
普米语音译，意为“白人”。云南永胜、丽江、兰坪等县普米族的自称。因以“白额虎”为图腾，故名。参见“普米族”(2291页)。
?—1642清初将领。蒙古族。扎噜特部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克七世孙，忠图子。初与从叔色本服属喀尔喀，后遭察哈尔林丹汗侵扰，往依科尔沁。天聪二年(1628)，率众归后金。三年，朝觐后金皇太极
即“明马约”(1405页)。
准噶尔地名。位于今新疆阜康县城东。准噶尔语， “赛因”意为“良”， “塔喇”意谓“田”。以其地膏腴，宜种植，故名。唐时属北庭都护府管辖，明隶瓦剌。策妄阿拉布坦和噶尔丹策零统治时，为准噶尔重要农业区域之
清初武官。蒙古镶黄旗人。克什克腾氏。世居巴宇特地方。崇德八年(1643)，随军征明，攻安肃县，奋勇先登，遂克其城，因功赐“巴图鲁”名号，授牛录章京世职。顺治元年(1644)，随睿亲王多尔衮入山海关镇压
见“阿细泼”(1212页)。
蒙古国及元朝基层军官名。又称牌头。统十夫，故又称十夫长或什长。其制：“家有男子，十五以上，七十以下，无众寡尽签为兵，十人为一牌，设牌头。”(《元史·兵志一》)参见“千户制”(121页)。
全称《钦定藏内善后章程》。清廷有关管理西藏地方军政事务的章程。乾隆五十七年(1792)，清军驱逐入侵西藏的廓尔喀军后，鉴于西藏各项制度松弛、腐败，为肃政绩以固防卫，翌年，乾隆帝命回师之清军统帅福康安会