清乾隆嘉庆年间苗族起义首领。湖南永绥(今花垣)黄瓜寨人。苗族。原为寨老。家贫。靠烧炭、打猎为生。习武功，善用刀矛***，性情刚毅勇猛，以善猎著称。乾隆六十年(1795)正月，与贵州※石柳邓、湖南※吴八月联合起义。攻永绥鸭酉，击毙镇筆总兵明安图、永绥副将伊萨纳和同知彭凤尧等，全歼清军两千人。占鸭酉，进击永绥厅城。围城旷日，使清军粮草断绝，拆屋为薪，煮糠作粥。云贵总督福康安与四川总督和琳等分军五路进攻义军。嘉庆元年(1796)五月，与石柳邓等于凤凰厅境内抗击清军，大战于长击寨、结石岗、吉多寨等地。被叛徒出卖，于哄哄寨被俘，械送北京，慷慨就义。
见“完颜宗弼”(1158页)。
西夏官署名。主管宗教事务。有僧人功德司、住家功德司和道士功德司，皆属次等司。以国师或功德司正主其事，下设副使、通判、承旨等。
?—1738清朝将领。直隶河间(今河北献县一带)人。回族。康熙间入伍，任把总。累迁建昌路都司。雍正二年(1724)，补抚标右营守备，奉命镇压贵州布依族、苗族起义。三年，攻占乌蒙，任寻沾营参将。八年(1
蒙古语音译，亦译帖儿格、帖列格，意为“车”。据载，古代蒙古人有两种车，一种称“合剌兀台·帖儿坚”，一称“合撒黑·帖儿坚”。车辆在蒙古牧民中早已广泛使用，是必不可少的交通运输工具。据《元朝秘史》载，早在
即“刘渊”(859页)。
又作砟答、札答、札达、查达、楂达、鲊单，“乞雨石”之意。最早见于我国古文献《北史·西域传》。蒙古等族民间浣石祈雨的一种迷信活动，亦是准噶尔部萨满教信仰体现之一。据《辍耕录》载，浸石子数枚于净水盆中，“
即“乌纥”(328页)。
约1470—1560明代苗族教育家。辰州镇溪上涝(今属湖南吉首)人。正德(1506—1521)年间，在辰州虎溪书院受学于王阳明，后又两次随王阳明游学江西，是王阳明有才华的弟子之一。生性耿直不阿，尤厌阉
明代四川土府名。参见“松潘等处安抚司”(1298页)。
?—1588明代蒙古右翼土默特部领主。孛儿只斤氏。※俺答汗第九子，※三娘子生。万历九年(1581)，受明封为百户，后升武略将军。与明朝互市于大同诸市口。无后嗣。