火范文>历史百科>民族起源>社仑

社仑

?—410

南北朝时期柔然可汗。郁久闾氏。始祖※木骨闾第六世孙,※缊纥提子。原与父率部居柔然西部,据有今河套以北、西到甘肃额济纳河流域,服属鲜卑拓跋部。拓跋什翼犍(320—376)卒后,与父及诸兄弟趁机脱离拓跋部,投附刘卫辰(夏主赫连勃勃父)。北魏登国六年(391),柔然诸部遭北魏道武帝拓跋珪进攻,伯父匹候跋投降北魏,本人与兄弟诘归之、斛律、曷多汗一同被俘。不久,父亦兵败跋那山(在今包头西),投降北魏,父子及部众同被迁入云中(今内蒙古托克托一带),部众被分配与北魏诸部。九年(394),与弟曷多汗弃父反魏西走,遭魏将长孙肥追击,至跋那山,曷多汗被斩,部众多被歼,仅率数百人遁入漠北,投奔伯父匹候跋,奉命居南部,距匹候跋帐500余里,并受其四子监视。不久,执匹候跋四子而反,以计袭杀匹候跋。因惧北魏征讨,率部远徙瀚海之北。与后秦姚兴和亲结好,势力渐盛。天兴五年(402),因拓跋珪派材官将军和突击后秦的属国素古延、黜弗诸部,曾遣骑驰援二部,结果被和突袭击败于河曲(在今山西芮城县西风陵渡一带),退回漠北。复入高车驻地,大败斛律部首领倍侯利,兼并高车诸部。游牧于弱洛水(今土拉河)畔,创立部落军事编制,以千人为军,置将一人;百人为幢,置帅一人。规定军功奖惩办法,临敌先登者,赐以战利品;退懦者,或以石击杀之,或处以捶挞之刑。以刻木记事,以羊屎计兵数。在頞根河(今鄂尔浑河)大败匈奴部帅拔也稽,并匈奴余部,建庭于敦煌、张掖之北,周围小国纷纷投附,声势大振,东至朝鲜、西达焉耆、南临大碛、北穷瀚海,皆其势力范围。天兴五年,称“丘豆伐可汗”(一作“豆代可汗”,意为驾驭开张之王),是我国北方一些民族以“可汗”作为最高统治者称号的开始。时常南下攻入北魏境内。天赐元年(404),柔然内讧,其从弟悦代、大那等欲谋杀之而立大那。事觉,大那等南投北魏。永兴二年(410),遭北魏明元帝拓跋嗣袭击,兵败退走,卒于途。

猜你喜欢

  • 秃薛

    见“土薛”(64页)。

  • 巴哼语

    自称“巴哼”的瑶族使用的语言。属汉藏语系苗瑶语族苗语支。分布在中国广西壮族自治区三江侗族自治县、融水苗族自治县、龙胜各族自治县、临桂县和贵州从江、黎平等县的部分山村。使用人口约计有3·2万。以三江文界

  • 阿合马

    ?—1282元初大臣。回回人。细浑河(今锡尔河)畔费纳克忒城(前苏联塔什干西南)人。初隶弘吉剌部按陈那颜。后随按陈女察必皇后入宫。中统三年(1262),受命领中书左右部,兼诸路都转运使,专理财赋。元朝

  • 淮夷

    古族名。先秦东夷之一。初见于《尚书·禹贡》,谓“海岱及淮惟徐州……淮夷��珠暨鱼,厥篚玄纤缟。浮于淮泗,达于菏(河)”。《史记·夏本纪》有相同记载。《禹贡椎指》云:“今淮、

  • 敦煌禅宗藏文文献

    敦煌藏文佛教文书。见伯字116、117、121、812及813等号卷子。内容均与敦煌佛教禅宗有关。116号卷子系有关敦煌地方禅宗大师论述禅宗的残卷集,其中有摩诃衍大乘禅师于公元794年自逻娑(今拉萨)

  • 奥纯部

    辽、金时女真诸部族之一。亦作奥屯。分布于统门水(今图们江)和浑蠢水(今珲春河)两河流域。曾受乌伦部留可、诈都诱,举兵反完颜部,被世祖劾里钵(1074—1092年在位)降附,统一于女真族中。以部为姓氏。

  • 赤寔得本斡鲁朵

    见“敦睦宫”(2269页)。

  • 讹藏屈怀氏

    党项首领、夏国王李德明第三妻。生子成嵬讹。德明死后,长妻卫慕氏所生子元昊袭位。夏广运元年(1034)卫慕氏被元昊毒死后,被立为太后,党项语音“兀泥”。

  • 投充

    清初汉族农民、工匠人等投靠八旗之称。顺治(1644—1661)初,圈地令颁布后,北京周围各州县农民带地投充旗下者日甚,希冀保护耕地和房屋等产业,或出于※包衣大、村领催的强迫而为之。投充人带地多寡不一,

  • 朝贡

    指古代诸侯、属国和周边各少数民族首领亲自或遣使朝见中央君主(天子)和贡献方物。其事史不绝书。《后汉书·乌桓传》:“辽西乌桓大人郝旦等九百二十二人率众向化,诣阙朝贡。”《新唐书·流鬼传》:“开元十一年,