祖娘节
即“达努节”(727页)。
即“达努节”(727页)。
①珞巴族家长奴隶制家庭中的奴隶对奴隶主的尊称。一作阿岛，珞巴语音译，原意为“爷爷”，转意为“男主人”。 ②崩尼部落古时血亲“类别式”亲属制，即对母系氏族男性的一概称谓，意为“爷爷”。 ③崩尼部落人对岳
见“也先不花”(141页)。
清驻藏帮办大臣凤全为在康区实行改土归流，于1905年在巴塘屯扎，兴办农场，筹划收复瞻对，并限制每寺僧人数目不得超过300人，20年内不准藏民剃度为僧等。引起土司头人和寺院僧人的反对，指责其包庇洋教，消
见“宇文觉”(897页)。
?—1900清朝将领。满洲正蓝旗人。伊克明安氏。咸丰三年(1853)，由笔帖式随科尔沁郡王僧格林沁督师天津。六年(1856)，补护军校。同治元年(1862)，奖委护军参领，随江宁将军富明阿出师江、皖。
参见“衮布”(2091页)。
纪传体五代十国史书。原名《五代史记》，又称《五代新史》，后与《旧五代史》对称，改用今名。北宋欧阳修(1007—1072)撰。74卷，包括本纪12卷，列传45卷，考3卷，世家及年谱11卷，四夷附录3卷。
1889—1949近代军事学家。又名漱石，字耿光。云南大理人。母白族，父汉族。自幼喜好兵书，稍长即钻研《孙子兵法》，立志从戎。清末入敷文书院，后至昆明，入云南武备学堂。因成绩优异，被保送北洋保定武备学
参见“八关”(22页)。
官名。①指元代在边远少数民族地区所设军民总管府总管。元初在全国设诸路总管府，并延至少数民族地区，称军民总管府，任命当地豪酋为总管，颁给金符，秩从三品，管理本地或本部军民事务。至元七年(1270)，元置