旧时蒙古族的祭祀活动。即对所谓“驱邪除恶”的护法女神的一种宗教祭祀仪式。一般在农历正月、四月、七月、十月初十祭祀，祭时将卡吉得玛与她的男伴德木其格拥抱的裸体双身像，俗称欢喜佛像，大的有8尺高，小的有2尺高，将其悬挂殿内，摆上供器和供品，点燃海灯，继之鼓乐齐鸣，众僧诵卡吉得玛经文，有8名青年喇嘛身穿五色裙，化妆为天仙，跳跃起舞，每供一件供品，舞蹈动作随之发生变化，扮演者按一定程序进行，首先手捧器皿，示从四海中提来圣水，给卡吉得净身，接着手供高香，随之敬献七珍、八宝、衣料等。据说，这种祭祀只在大寺庙举行。
拉祜族神话传说中的创世祖先。传说远古时代，地上无人，后来从葫芦中出来一男一女。男名扎底，女名娜底，二人周游各地，不见一人，回禀仙人，仙人命其二人结为夫妻，繁衍后代。娜底孕后，在南亚河边生一小孩，被河水
魏晋时河西鲜卑之一支。约曹魏后期由塞北迁入雍、凉二州。居地临近秃发鲜卑活动中心广武(今甘肃永昌东南)。东晋太元二十年(395)，为秃发乌孤击破，归附。参见“河西鲜卑”(1508页)。
清咸同年间云南回族人民反清起义。***战争后，清政府对云南回民歧视、压迫日甚，滇西他郎(今墨西)南安(今双柏)屡次发生汉族恶霸强夺回民厂矿事件。道光二十三年(1843)、二十五年在永昌(保山)，咸丰四年
清代著名蒙医师。青海蒙古人。曾居于内蒙古多伦地区，以“明如拉傲门汗”闻名。康熙(1661—1722年在位)年间，以藏文著《方海》(又作《蒙医正方》，藏文名《满阿嘎仁亲纵乃》)，为一部较完整的蒙药方剂学
见“石璟”(448页)。
壮族民间传统的文化娱乐与社交习俗。流行于广西左、右江流域。在※歌圩期间进行。壮族青年男女在歌圩上找到意中人并彼此建立一定的感情后，便相约坐到一块进行碰蛋游戏。各人从口袋中拿出五色饭和煮熟、染红的鸡蛋，
见“达头可汗”(731页)。
见“丹必占灿”(378页)。
中国共产党领导的工农红军所建立的第一个回民自治地方政权。在彭德怀为首的西征红军影响下，由中共陕甘宁省委李富春直接指导，于1936年10月20日在宁夏同心城清真大寺举行的回民自治代表大会上正式成立。会上
约1684—1753清代青海地区藏传佛教活佛。即东科尔呼图克图五世。生于青海尖扎县。随察罕诺门罕出家受具足戒。雍正元年(1723)，青海和硕特部罗卜藏丹津举兵反清，因喇嘛同情，寺庙遭到破坏，避居于叶尔