金大臣。本名屋骨朵鲁，字同文。辽五院部人。契丹族。移剌氏。拔鲁之子。读书好学。皇统(1141—1149)间，佐移剌固修《辽史》，书成，任同知辽州事。天德三年(1151)，入为翰林修撰，迁礼部郎中。正隆元年(1156)，诸将巡边，奉命监战，军帅以战利品分将士，拒不受。迁翰林待制。大定二年(1162)，以待制同修国史。奉命招抚契丹移剌窝斡起义军余部，改秘书少监，兼修起居注。博通古今，常被世宗召去讲论古今及时政利害。迁右谏议大夫。建言缩小山后禁猎地，退还百姓耕种。迁秘书监，转签书枢密院事。同修国史。出为河中、兴中、咸平、广宁等府尹。二十一年(1181)，致仕。为官廉洁，使宋时所受礼，诸部所献礼物，皆散予亲旧。及卒，家无余财，其子质宅以营葬事。
1791—1858清代藏族学者。夏河附近孜雄措干地方(今属甘南藏族自治州)人。5岁于拉卜楞寺出家为僧。曾任拉卜楞寺第四十一任法台。大部时间隐居山林修行或为人念经为生。著有《牦牛、绵羊、山羊和猪的故事》
?—1740清朝将领。蒙古族。扎赉特部人。博尔济吉特氏。固山贝子纳逊长子。初授三等台吉。康熙四十二年(1703)，袭札萨克固山贝子。五十六年(1717)，与都统穆尔赛赴阿尔泰备御卫拉特蒙古准噶尔部策妄
即“解忧”(2373页)。
参见“乌喇特中旗”(349页)。
见“泥和城”(1515页)。
朝鲜族祭祀习俗。流行于延边等地区。从冬至数起第105天为寒食日，为清明前一日。是日，人们携带供品纷纷到祖先坟地扫墓祭祀。此俗可能源于汉族之“寒食节”。相传春秋时晋国介之推辅佐晋文公重耳回国后，隐居山中
中国神话中的人类始祖。又称包牺、宓羲、伏戏、庖牺、炮牺等。传说为华胥氏所生，“大迹出雷泽，华胥履之，生宓牺”(《诗含神雾》)。曾作八卦，“以通神明之德，以类万物之情”(《周易·系辞》)，“结绳为网以渔
十六国时期鲜卑首领之一。见“密贵”。(2122页)。
云南小乘佛教四大教派之一。主要流行于云南德宏一带。相传由缅甸芒海人窄拉于300年前创建;另说发源于德昂族。多为“汝波”、“别烈”支系的德昂族信奉，部分阿昌族、傣族、布朗族、佤族亦信此教。其佛教戒律极严
见“门款”(135页)。