窥基
唐代名僧,法相宗(即唯识宗)创始人。姓尉迟,字洪道。唐右金吾卫将军尉迟敬宗子,开国将军鄂国公尉迟敬德之侄。京兆长安人(今陕西西安),一说出自于阗王族。17岁出家为僧,原住广福寺,后移住大慈恩寺,从玄奘习梵文和佛教经论。25岁参加玄奘译场,28岁参译并注释《成唯识论》。继承玄奘宣扬法相宗教义。著有《瑜伽师地论略纂》、《杂集论述记》、《因明入正理论疏》等14部。主持大慈恩寺,世称“慈恩大师”。
唐代名僧,法相宗(即唯识宗)创始人。姓尉迟,字洪道。唐右金吾卫将军尉迟敬宗子,开国将军鄂国公尉迟敬德之侄。京兆长安人(今陕西西安),一说出自于阗王族。17岁出家为僧,原住广福寺,后移住大慈恩寺,从玄奘习梵文和佛教经论。25岁参加玄奘译场,28岁参译并注释《成唯识论》。继承玄奘宣扬法相宗教义。著有《瑜伽师地论略纂》、《杂集论述记》、《因明入正理论疏》等14部。主持大慈恩寺,世称“慈恩大师”。
1865—1953近代武术家。俗名“尕爷”。青海民和县人。回族。生于武术之家,幼随堂叔马梅亭习艺,民国初年起,先后从师兰州古城王氏、门世杰、张百川等习分手八快、排子、周家母子等拳及撕拳、登州锤等,博采
蒙古尼伦诸部之一。又作博尔济锦,意为“蓝眼睛”。据《史集》载,该部出自成吉思汗之父也速该把阿秃儿,后逐渐成为姓氏。清代译作博尔济吉特氏,指也速该诸子的后裔,即元代蒙古“黄金家族”之后。
?—1855太平天国著名将领。广西浔州(治今桂平)大李村人。壮族。身材魁伟,骁勇善战,与林凤祥齐名。清咸丰元年(1851)正月,金田起义爆发,投奔太平军。二月,洪秀全在东乡称王,授戊一监军。翌年六月,
简称“瑶长”。清在粤北瑶族地区委任的头人。道光十二年(1832),钦差户部尚书禧恩征服八排瑶人后,为了加强对当地瑶人的统治,令各排(村)瑶人举老成知事者立。赏给顶戴和俸银,可世袭。职责是掌管排内各项公
地名。即今甘肃省天祝藏族自治县。位于甘肃省武威西南,东接甘肃景泰县,南连永登县,西邻青海门源、互助县,东、北部界甘肃古浪、武威。为藏族聚居。明末清初实行千百户制,雍正年间废。乾隆时形成36族,以寺院划
元幼主天顺帝阿剌(速)吉八年号。1328年9至10月,仅2个月。
见“辛爱黄台吉”(1108页)。
官名。为土司制度中长官司或军民长官司主官。名称始于元代,以民匠提举司所领地域阔远,人户散处,于政不便,因酌远近众寡,于北部、东部、西北部立长官司分领之,掌军兵、民匠及钱粮等事。其置于西南诸溪洞者,谓之
古山名。所指众说不一,或认为是大兴安岭北段之伊勒呼里山或格尔布尔山;一说是今外兴安岭南麓支脉扎格德山(旧称雅玛岭);也有说是前苏联境内之布列亚山。南北朝至隋之钵室韦依此山而居。
汉代地名。位于今内蒙古额济纳旗北境。西汉武帝太初三年(前102),强弩都尉路博德始筑塞于居延泽(今居延海),为北方屏障和军事要冲,故又称遮虏障。天汉二年(前99年),骑都尉李陵出其北,击匈奴,兵败,降