蒙元时诸色户计之一。即由政府签发专门承担站役的人户。按驿路交通情况有船站户、马站户、牛站户、狗站户之分。马站户最多。元代全国驿站共1500余处，总计不下30万户。凡被签发为站户者，须承担养马(牛、狗)、备船;出马夫、船夫;对过往人员供应首思(饮食分例)、宿所。窝阔台汗初年始有此制，后渐完备。大站置驿令，小站置提领，统于通政院及兵部，掌管签发站户和监督服役;又，每100站户设百户1名，每站设司吏1～3名，皆以现役站户充之。站马来源不一，多由站户自备。站户可免纳科差。北方站户可免4顷地税，南方站户养马1匹(一般由数户合养)，可免税粮70石。供应首思的站户可免当杂泛差役、和雇和买，不供者不得免。站户贫富差别颇大，富者与站官勾结，逃避站役，转嫁负担;贫者役务沉重，往往被迫逃亡。
德昂族举行婚礼时必唱的歌曲之一。歌词主要叙述昆撒罗和欧比木一对男女相爱，遭父母反对，欧比木被其父赶到山野窝棚居住。昆撒罗得知后赶到欧比木住处时，后者已被豹子吃掉。愤怒的昆撒罗即杀死豹子，割下其头、尾，
辽代河名。亦称仆斡水，渤海时称忽汗水，皆同名异译。即今牡丹江。女真语音译，“仆燕”为“恶疮”之意。金昭祖完颜石鲁在统一女真族各部的过程中曾耀武于青岭(今张广才岭)、白山(今长白山)，顺者抚之，逆者讨之
明镇戍海南岛防区的军事机构。洪武五年(1372)，改海南分司置，仍辖原海南分司东西2所。六年，改东西2所为左右2所，翌年又添置中、前、后3所，后来又陆续在儋州、万州、昌化、清澜、南山、水会置所，辖内共
西夏学校之一种。教授汉学。自夏景宗李元昊创建蕃学后，汉学日趋衰落。崇宗贞观元年(1101)御史中丞薛元礼上书，请求尊行儒教，崇尚诗书，重视汉学。李乾顺采纳其议，命于蕃学外建此学，设教授，收弟子300，
藏文蒙古史籍。原名《述说蒙古地区汗统、佛教、高僧、寺庙、文字创制诸源流之宝鬘》，简称《宝鬘》。内蒙古鄂尔多斯部准格尔旗耶喜巴勒登著。成书于藏历第十四胜生周木羊年(清道光十五年，1835)。其内容分3部
清内蒙古诸旗之一。在今内蒙古自治区锡林郭勒盟东南部。牧地约当今东乌珠穆沁旗。元属上都路。明代，成吉思汗后裔图鲁博罗特由杭爱山迂此，其孙翁衮都喇尔所部曰乌珠穆沁。崇德二年(1637)，翁衮都喇尔孙色棱复
?—645薛延陀汗国创建者。姓壹利咄氏，名夷男。也咥可汗乙失钵孙(一说是子)。原臣属东突厥，唐贞观元年(627)，联回纥等部攻东突厥颉利可汗，获胜，被诸部共推为首领。三年(629)八月遣使朝贡。唐太宗
古族名。又称夭家。名称始见于元代。元末明初曾爆发多次反封建统治的农民斗争。主要分布在黔东南及黔南地区，与苗、布依等民族杂居。近代仅在都匀和麻江等地分散居住。自称“育”，语言接近麻江一带的苗语。严格遵守
即“乌古迺”(332页)。
①元朝官员。字志能，唐兀人。迁居新州(今广东新兴)。泰定四年(1327)登进士第，官户部主事，后转知归德府。为官廉明刚断，判事如神。民有衔冤不直者，虽数十年前事，皆千里奔往投诉，立为剖决，旬日悉清。毫