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傣语音译，意为“自己的田”或“我的田”。解放前云南西双版纳封建领主制度下村民在份地以外的荒山野地开垦的私田。按领主的规定，这种私垦的土地，享有3年不交官租、不缴赋税的优待;3年后便得交租纳税，5年即并入寨公田。后来不少开垦者彼此隐瞒，不向领主报告，世代相传，长期使用。临近解放时，甚至出现租、典和买卖，不但能卖出寨子，并且开垦者离开寨子时，所有权即自动消失，表明其私有权仍受限制。
傣语音译，意为“自己的田”或“我的田”。解放前云南西双版纳封建领主制度下村民在份地以外的荒山野地开垦的私田。按领主的规定，这种私垦的土地，享有3年不交官租、不缴赋税的优待;3年后便得交租纳税，5年即并入寨公田。后来不少开垦者彼此隐瞒，不向领主报告，世代相传，长期使用。临近解放时，甚至出现租、典和买卖，不但能卖出寨子，并且开垦者离开寨子时，所有权即自动消失，表明其私有权仍受限制。
其与义都部落称为“戈巴盎”的内涵相同。见“※赫戈木”(2421页)。
西汉时西南夷钩町侯。钩町人。汉昭帝始元元年(前86)，益州廉头、姑缯以及牂柯、谈指、同并(皆在今贵州境内)等24邑的各族人民3万余人举兵反汉，杀官吏，相持3年有余。他率其邑民众，配合汉军追杀反叛者，俘
纪传体断代史书。原称《齐书》，北宋改用今名。北齐、周、隋、唐之际李百药(565—648)撰。50卷。百药字重规，定州安平(今河北安平县)人。隋末官建安县丞，入唐后任中书舍人，参加制定五礼和律令，后官至
见“炒花”(1502页)。
见“塔海绀卜”(2161页)。
新疆蒙古族节日。每年农历十月二十五日，官民相率往库伦(喇嘛庙)设坛，诵求寿真经。具体做法是：先构一棚，将酥油灯密奠棚上。年龄大，多置灯;年龄小，少置灯。距离库伦路程远，无法亲自前往设坛者，自堆鄂博(敖
裕固族地区喇嘛教黄教寺院。又称“经窑寺”。位于今甘肃省肃南县大河区亚乐乡。建于清顺治(1644—1661)年间。乾隆六年(1741)重修。属青海互助县佑宁寺土观活佛管辖。为五个家(部落名)宗教活动中心
古运河名。周敬王十四年(前506)，伍子胥率吴师伐楚，楚军败溃，追至云梦泽畔，时值冬十一二月，泽水浅落，无法浮舟师追击楚军，令人在扬水及附近沼泽间开凿了一条运河，故称。
见“只卜得卫”(551页)、“者不登卫”(1349页)。
古地方政区名。始置于燕，秦汉因之，隶幽州。因在辽河以西得名。西汉时领且虑(依郭县，治所在今辽宁朝阳市西)等14县，辖境东至今辽宁北镇县附近与辽东郡毗连，西在今朝阳市南、河北平泉县北与右北平郡相邻，南临