明代西北羁縻卫之一。位于沙州卫(今甘肃敦煌县)故址。族众原属罕东卫。后因部人奄章与同族不睦，彼此仇杀，率众遁居沙州，谋自立。至其子班麻思结时，众日蕃盛，尝从官军讨曲先。宣德七年(1432)，以功授罕东卫指挥使。十年(1435)，晋都指挥佥事。正统四年(1439)，因沙州卫都督困即来恳请，受敕命回归本土。拒不从，且纳赤斤蒙古卫指挥锁合者及其部众。十一年(1446)，会赤斤内徙，遂尽有其地。寻进秩都指挥使。成化(1465—1487)中，班麻思结卒，子只克嗣职，势益强盛。时土鲁番侵据哈密，只克惧其侵逼，于十五年(1479)请自立1卫，获准，擢都督佥事。十七年(1481)，瓦剌及安定部众大掠沙州人畜，只克不能自存，叩关请救济。诏给之，复谕二部息争。只克卒，子乞台嗣。正德十一年(1516)，拒土鲁番胁迫，相率徙肃州(今甘肃酒泉)左近。部下帖木哥、土巴2人服属土鲁番。嘉靖七年(1528)，因不堪土鲁番苛敛侵辱，率部5400人徙居内地。其地为土鲁番占据。
即“载淳”(1844页)。
见“阿尔博罗特”(1235页)。
地区名。位于今黑龙江省中部。清光绪三十四年(1908)升置，治所即今黑龙江海伦县。辖域东界兴东道，南接绥化府余庆县，西邻龙江府，北连讷河厅。府境沿革与※呼兰、※绥化2府略同。光绪二十四年(1898)，
清代新疆地名。见《嘉庆重修大清一统志》等书。蒙古语，“旷野有鸦”之意，或云意为“果子沟”。维吾尔语称此地为塔什伯拉克，意思是“石庙”。又名沁城。今新疆哈密县沁城。清朝设绿营塔勒纳沁管屯都司于此。
见“德格”(2518页)。
仡佬族丧葬习俗。埋葬死者之前举行的一种舞蹈仪式。多在安葬前一日行之。舞者三人一组，分别吹芦笙、打钱竿、舞丝刀，边跳边唱。盛行于贵州遵义、仁怀等地。
元少数民族地区军政机构。隶云南行省。辖境包括今云南东部与贵州西部部分地区。司治南宁(今曲靖县)。统曲靖、普安、普定(治今贵州安顺)、潜江(今云南澄江)四路。境内居民主要为彝族及布依等族。
即“波路”(1516页)。
宋代云南大理国国王段正明年号。?—1094年。
召庙名。位于内蒙古呼和浩特市旧城康乐街南。蒙古语名“塔布·斯普尔罕”，即五塔寺。清雍正五年(1727)，崇福寺(小召)喇嘛阳察察尔济呼毕勒罕任呼和浩特副札萨克喇嘛时，年班赴京，奏请建立此寺。十年(17