者甘乐
苗族古歌。流行于贵州威宁及云南东北地区。者甘乐，苗族传说中人名，相当于汉族传说中的神农氏。原住在垫方台、当里木、斗南一莫的大河边，和族人群居在一起。教人耕种，改良田土，饲养牲畜和尝百草治病，教人用骆驼驮东西、引水灌溉。此歌与神农氏传说有渊源关系。
苗族古歌。流行于贵州威宁及云南东北地区。者甘乐，苗族传说中人名，相当于汉族传说中的神农氏。原住在垫方台、当里木、斗南一莫的大河边，和族人群居在一起。教人耕种，改良田土，饲养牲畜和尝百草治病，教人用骆驼驮东西、引水灌溉。此歌与神农氏传说有渊源关系。
壮族地区古行政建制。①宋置，治所在横山寨(今广西田东)，属邕州(治所在今南宁市)，统辖右江诸羁縻州县峒，计有思恩州(今平果北)、鹣州(上林)、思诚州(大新)、勘州(田阳)、归乐州(百色)、武峨州(今属
※“侬峒起义”后期首领侬智高的封号。参见“侬峒起义”(1462页)。“侬智高”(1462页)。
①氏族、部落或农村公社。《后汉书·挹娄传》：“无君长，其邑落各有大人。”《魏书·勿吉传》：“邑落各自有长，不相总一。” ②村落。《三国志·吴志·黄盖传》：“皆奔走尽归邑落。”
? —325晋代鲜卑段部首领。又作段末杯、段末波。出于东部鲜卑，世居辽西。段疾陆眷从弟。怀帝永嘉六年(312)，与从兄随督护王昌攻石勒于襄国(治今河北邢台)，被俘，获宥，约为父子，释归。元帝建武元年(
汉代地名。位于今内蒙古准格尔旗西北。为军事要冲，汉与匈奴屡战于此。东汉和帝永元元年(公元89年)，南单于屯屠河(何)，率万余骑出其地与汉军合击北匈奴。六年，汉将任尚统乌桓、鲜卑兵大败北单于逢侯于该地，
朝鲜族传统舞蹈。一般认为是朝鲜族舞蹈艺术的精华。流行于延边等地区。源于佛教法鼓仪式。多为女子表演。舞者一般身着白衣蓝裙，上套白色僧衣，肩披红色袈裟，头戴三角形僧巾帽，并以挂在鼓架上的法鼓为道具。舞时将
地名。位于青海省北部青海湖以西。古西羌地。汉属西海郡，魏、晋、南北朝时为吐谷浑牧地，唐入吐蕃，宋为唃厮啰地。元属西宁州，明属西宁卫。明为蒙古所据。万历六年(1578)俺答汗迎黄教领袖索南嘉措至青海仰华
见“伊思玛业勒汗”，(812页)。
书名。周希武撰。是书为作者1914年随民国政府勘界大员周务学在玉树的考察记。全书原分上、下两卷，附宁海纪行一卷。1919年商务印书馆刊行。因印数有限，1986年青海人民出版社根据吴均校释重新印制发行。
明广西崇善县土司。宣德元年(1426)，为扩充辖地，率众攻占左州县城，执土官，夺其印，占据40余村峒，大肆掳掠。竖旗帜，僭称王，封官建制，并大量制造火器，袭击邻近州县。朝廷令总兵顾兴祖会广西三司剿捕。