耿马安抚司
土司名。明万历十三年(1585)，析孟定御夷府地置，仍隶孟定府。辖境包括今耿马、沧源和双江等地，居住有傣、佤、拉祜、汉等民族。清初称宣抚司，隶永昌府，乾隆时(1736—1795)改隶顺宁府，光绪(1875—1908)初年升为宣慰司。光绪十三年(1887)后，部分改归镇边直隶厅管辖。
土司名。明万历十三年(1585)，析孟定御夷府地置，仍隶孟定府。辖境包括今耿马、沧源和双江等地，居住有傣、佤、拉祜、汉等民族。清初称宣抚司，隶永昌府，乾隆时(1736—1795)改隶顺宁府，光绪(1875—1908)初年升为宣慰司。光绪十三年(1887)后，部分改归镇边直隶厅管辖。
书名。又译《德乌教法史》、《德乌佛教史》。迪乌撰。1109年成书。先以手抄本传世，西藏古籍出版社1987年排印。是目前所见最早的一部藏文佛教史专著。全书3章：第一章讲述佛教在印度的产生及传播;第二章具
清代旗务上的例行公事。旗制规定，八旗人丁每隔3年编审1次。届期，八旗都统、盛京将军、各驻防将军、都统、副都统，饬所属各佐领简稽新旧壮丁。凡及龄(各时期不一，分别为15、18、16岁)、或身高5尺以上、
部分彝族的自称。亦作他鲁、他留。他称㑽郎族。原为所属村寨名，后以之为本支名。主要居住在云南省丽江等地。详见“彝族”(2594页)。
蒙古族传统打击乐器。亦作恒格里，蒙古语音译，意为“鼓”。汉族称之为蒙古鼓。起源于元朝以前，流行于民间。元代，经改进装饰，纳入宫廷乐队，用于宴乐等。据《元史·礼乐志》载：“鼓，制以木为匡，冒以革，朱漆杂
契丹部族名。※遥辇氏部落联盟初期，契丹拥有8部，※阻午可汗时(735年被推举为汗)，整顿为20部，品部为其一(有人以为是从※频没部衍化而来)，由拏女统领。契丹开国后，更其部夷离堇(军事首领)为令稳。辽
978—1014宋代边将。党项族。折御卿子。至道三年(997)八月，以内图使代知府州事，兼麟府浊轮寨都巡检使。咸平二年(999)八月，与支持河西、府州党项叛军之李继迁军战于麟州万户谷、松花砦，臂中流矢
民国初年伊斯兰教经师。四川成都人。回族。幼承家学，攻读伊斯兰经典与汉文。后赴陕西、河南开封从师求学，结业后在河南许昌等地当开学阿訇。擅长“克俩目”(即认主学，或称教义学)，承袭陕西高派学风。后受马广庆
?—1735卫拉特蒙古和硕特部台吉。博尔济吉特氏。青海和硕特台吉多尔济(达赖巴图尔)曾孙。康熙四十六年(1707)，受命袭多罗贝勒爵，授札萨克。五十五年(1716)，遣兵驻噶斯，备御准噶尔。雍正元年(
清代新疆维吾尔族宗教法官。一译哈毕吐拉。和田人。初曾赴麦加朝圣。咸丰七年(1857)归国。同治三年(1864)，乘库车爆发农民起义之机，与和田阿奇木伯克子海孜那奇勾结，举事，被举为“帕夏”(王)。引兵
唐初分布于漠北地区诸铁勒部落之称呼。计有回纥、拔野古、同罗、仆骨、多览葛、思结、阿跌、契苾、跌结、浑、斛薛等。《唐会要·铁勒传》记载与此略有出入，无“契苾、跌结”，而有“契丹”和“奚”。诸部初皆隶薛延