清代青海地区藏传佛教活佛。又名耶摄丹丕钟麦。佑宁寺章嘉呼图克图三世。西宁北乡人。土族。清雍正二年(1724)，奉诏入京。翌年，入内蒙古多伦诺尔汇宗寺习经。十三年(1735)，与梁亲王允礼陪送七世达赖入藏，并赴后藏五世班禅处受比丘戒。任世宗胤禛个人经师。通汉、藏、蒙古诸文，对文字音韵之学颇有研究。乾隆元年(1736)，奉帝命将藏文《丹珠尔》经译为蒙古文。十七年(1752)，协助庄亲王编校《首楞严经》译本，刊为汉、满、蒙、藏四体合璧本。后又编修《同文韵统》、《御制满、汉、蒙古、西番合璧大藏全咒》、《喇嘛神像集》、《诸佛菩萨圣像赞》等10余部经籍，并著有《佛历表》，对研究佛教史有重要参考价值。
苗族民间舞蹈。源于庆丰收、祭祀活动，现青年男女社交活动时，常有此舞。男子捧芦笙边吹边跳，女子伴随节奏翩翩起舞。芦笙比赛时，吹奏者边舞边作技艺较高的动作，仿效动物姿态及各种劳动及生活动作，如鹰舞、燕舞、
古楼兰国都城遗址。位于今新疆若羌县罗布泊西岸，东经89°55′22″，北纬40°25′55″处。1900年春瑞典探险家斯文·赫定考察队维吾尔响导阿尔迪克发现。30年代，中国学者黄文弼、陈宗器曾先后作过
见“耶律撒剌”(1323页)。
?—336成汉宗室、大臣。略阳临渭(今甘肃秦安县东南)巴人。成汉君主※李雄孙，※李期侄。多才艺。曾任尚书仆射，被封为武陵公。玉恒二年(336)，为李期所忌，诬以谋反，下狱死。
见“吴克勤”(1074页)。
明代四川地方官署名。洪武十二年(1379)四月置松潘卫，治所在今四川松潘。十三年，太祖朱元璋以其地远在山谷，屯种不给，馈饷为艰，命罢之。十八年(1385)二月，又以其地控制西蕃要地，复置卫，军士粮饷令
古刀名。为东魏官员及冶炼家匈奴人綦母怀文所铸造。怀文巧思博艺，善铸冶，总结北方诸族冶炼经验，创“灌钢法”，以生熟铁相浇，用牲畜溺脂进行浴淬处理，而制成此刀，锋利无比。据《北齐书·綦母怀文传》载，其具体
州名。广东瑶族主要聚居区。隋开皇十年(590)置，治桂阳县(今广东连县)。唐时辖境相当于今连县、连南、阳山等地。元至元十七年(1280)升为路，不久复为州。清康熙时曾在此设理瑶同知，驻三江口城，专理瑶
明代蒙古右翼土默特部贵族。又译锡尼凯乌尔鲁克。满官嗔(蒙古勒津)部人。正德五年(1510)，达延汗与右翼领主亦不剌等决战前夕，在危难中养护了巴尔斯博罗特3岁幼子俺答，并将其救出右翼交与达延汗，故有功于
十六国南北朝时，西北各族对※吐谷浑包括某些非吐谷浑部落的蔑称。源于匈奴对奴婢之称谓“赀”。柴、赀为同音异译。又称野虏。